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《和诸君观画鬼拔河》全文
宋 / 苏颂   形式: 古风

关中古有拔河戏,传闻始盛隋唐世。

长絙百尺人两朋,递以勇力相牵制。

芳华乐府务誇大,黎园公卿谩轻肆。

拔山扛鼎乌足矜,引绳排根非胜事。

当时好尚人竞习,鬼物何为亦能是。

展吴画格入神品,陆法尤长写灵异。

蒲津古寺笔迹奇,世疑二子之?置。

旗门双立众鬼环,大石当中坐渠帅。

蓬头圜目互奋踊,植鼓扬桴各凌厉。

东西挽引力若停,赋彩自分倾夺势。

画来已历数百年,墙壁岿然今不废。

观风使者集贤翁,每游其下几忘味。

因令拓手裂齐纨,横卷传看得形似。

精神气韵信瑰诡,毫发轻浓皆彷佛。

持来都下示朋僚,一见飘然动诗思。

诸公诗豪固难敌,形容物象尤精致。

气完语健隽众口,二子声名转增贵。

予观昔之善画者,心手规模无不至。

穷奇极怪千万端,特出一时之用意。

鬼神冥漠不可诘,岂有便能人勇智。

仙官佛像亦如斯,变态随时转奇丽。

遂令来者信有说,塔庙从而增侈费。

后贤虽欲究端倪,竟亦无由革颓弊。

因知怪诞一崇长,渐靡成风滋巧伪。

兹图他日遂流传,更使人心惑魑魅。

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拼音版原文全文
zhūjūnguānhuàguǐ
sòng / sòng

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鉴赏

这首宋代苏颂的《和诸君观画鬼拔河》描绘了中国古代关中的拔河游戏,但以鬼神为主题,展现了独特的艺术风格。诗人首先追溯了拔河游戏的起源,指出在隋唐时期已经盛行。接着,他将拔河与绘画结合,赞美了展吴和陆法两位画家的技艺,他们的作品栩栩如生,鬼神形象生动异常,令人惊叹。

诗人描述画面中的场景,鬼怪们奋力拼搏,旗门两侧环绕,中间的大石上坐着指挥者,气氛紧张而激烈。画作历经百年仍保存完好,观者如痴如醉,连观风使者也沉浸其中。苏颂认为,这些画作不仅技艺高超,而且在描绘鬼神形象时,展现了艺术家的独特匠心和对怪诞事物的巧妙处理。

然而,诗人也暗示了这种崇尚怪诞的风气可能导致艺术走向浮夸和虚伪,使得塔庙等建筑的装饰愈发奢华。尽管后人试图探究其根源,却难以改变这种趋势。最后,诗人感慨怪诞之风的长久影响,以及它如何迷惑人心,让人们对鬼神产生错觉。

总的来说,这首诗通过观画,既赞扬了古代艺术家的才华,也揭示了社会风气对艺术创作的影响,具有深刻的思考和历史洞察。

作者介绍
苏颂

苏颂
朝代:宋

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
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