学佛学仙要,玄妙在中诚。
真铅真汞无非,只是性和情。
但得情来归性,便见铅来投汞,二物自交并。
日用了无间,大药自然成。识抽添,明进退,要持盈。
坤炉乾坤,阴符阳火慢调停。
一窍玄关透了,八片顶门裂破,迸出宝蟾明。
功行两圆备,谈笑谒三清。
学佛学仙要,玄妙在中诚。
真铅真汞无非,只是性和情。
但得情来归性,便见铅来投汞,二物自交并。
日用了无间,大药自然成。识抽添,明进退,要持盈。
坤炉乾坤,阴符阳火慢调停。
一窍玄关透了,八片顶门裂破,迸出宝蟾明。
功行两圆备,谈笑谒三清。
这首元代李道纯的《水调歌头·赠宝蟾子》是一首禅道教修养的诗歌,以道教修炼理论为背景,表达了对修行过程的理解和指导。诗人强调学习佛法与修仙的关键在于内心的真诚("中诚"),认为真正的修炼不在于外在的法术,而是内在的性情修养("真铅真汞无非,只是性和情")。他教导修行者要将情感归于本性,通过修炼使两者交融("情来归性,铅来投汞"),并在日常生活中不断实践,达到内外合一("日用了无间,大药自然成")。
接下来,诗人提到修炼中的关键步骤,如识阴阳变化("识抽添,明进退")、保持平衡("要持盈"),以及在修炼过程中要像炼丹一样,缓慢而稳定地进行("坤炉乾坤,阴符阳火慢调停")。最后,诗人指出一旦打通了心窍("一窍玄关透了")并突破了精神障碍("八片顶门裂破"),智慧("宝蟾明")就会显现,修行者将达到内外兼修的圆满境界("功行两圆备,谈笑谒三清"),可以轻松地与神仙世界交流。
整首诗语言简洁,寓教于乐,体现了道教修炼注重内心修炼和实践的哲学思想。