吾有一躯佛，世人皆不识。
不塑亦不装，不雕亦不刻。
无一滴灰泥，无一点彩色。
人画画不成，贼偷偷不得。
体相本自然，清净非拂拭。
虽然是一躯，分身千百亿。
《偈·其四》全文
- 鉴赏
这首诗以独特的视角和深邃的哲理，描绘了一尊无形的佛像。诗人巧妙地将佛性与世间万物联系起来，表达出一种超脱世俗、纯净自在的境界。
“吾有一躯佛，世人皆不识。” 开篇即点明主题，佛并非外在之物，而是一种内在的觉悟与智慧，常人难以察觉。这种佛性存在于每个人心中，却往往被忽视。
“不塑亦不装，不雕亦不刻。” 说明真正的佛性无需外在形式的塑造或装饰，它自然存在，无需人为加工。这反映了佛教中对物质世界的超越，强调内心的纯净与真实。
“无一滴灰泥，无一点彩色。” 进一步强调佛性的纯粹，不依赖于任何物质的修饰，它本身就是光明与清净的象征。
“人画画不成，贼偷偷不得。” 这两句形象地表达了佛性的不可捉摸与永恒不变。人的智慧无法完全描绘出佛性的全貌，而邪恶也无法侵犯它，突显了佛性的神圣与不可侵犯。
“体相本自然，清净非拂拭。” 描述了佛性与生俱来，其本质就是清净与自然，不需要通过任何外力去擦拭或净化。
“虽然是一躯，分身千百亿。” 最后一句揭示了佛性的无限与普遍，即使是一个个体，其内在的佛性也能化现为无数化身，普渡众生，体现了佛教中的大乘精神。
整体而言，这首诗以简洁的语言，深刻地阐述了佛性的本质与意义，引导人们从内心深处寻找并体验那份纯净与智慧，具有很高的哲学价值和宗教启示。
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《赠潘德久舍人》【宋·韩淲】閒常喜哦诗，逢君了无句。岂不有所思，盖噤莫敢吐。朅来吴山头，汩没时日度。悠悠众交情，往往半亲故。积阴盛暑寒，栖迟一筦库。君侯谪仙人，邂逅辱雅顾。杯行阅新编，指点尽韶濩。不谓正始馀，得此诸老趣。慇勤复招唤，倾倒所藏聚。法书多海岳，挂壁遍毫素。中间出娉婷，清声彩云驻。倒指不数人，百年几相遇。昨朝高轩过，隘巷亦惊謼。瓷瓯茗叶煎，石鼎柏子炷。幽窗坐谈久，不觉晚横雾。感君厚意长，因之写欣慕。工夫未平夷，漫以怀抱赋。转庵法眼正，逢场到朝路。终当入林密，共结茅屋住。安心参活法，一涤尘土污。
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