我生不信佛，今日始回向。
年衰心性慈，信根觉渐长。
合掌无遮会，写此白衣像。
为语善女人，朝夕勤供养。
烦恼即破除，欢喜自无量。
《中元日无遮会中题白衣观音像·其一》全文
- 鉴赏
这首诗表达了诗人对佛教信仰的转变与深入理解。诗中提到“我生不信佛”，表明诗人过去并非佛教信徒，但经过某种经历或感悟后，开始转向佛教，表达出对佛法的信奉。随着年龄的增长和内心的平和，诗人的慈悲之心逐渐增强，对佛法的理解也日益加深。
“合掌无遮会”描述了诗人参与佛教法会的情景，通过合掌的动作表达对佛法的恭敬与虔诚。“写此白衣观音像”则体现了诗人对观音菩萨的崇拜，通过描绘白衣观音的形象来寄托自己的信仰与情感。
最后，“为语善女人，朝夕勤供养”是对其他女性信徒的劝告，鼓励她们每日勤于供奉观音菩萨，以此获得内心的平静与幸福。“烦恼即破除，欢喜自无量”则是对信仰带来的心灵净化与喜悦的直接表述，强调通过佛教实践可以消除烦恼，获得无尽的欢喜与满足。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人个人信仰转变的过程，也传达了佛教中关于慈悲、供养、内心平静以及解脱烦恼的核心理念。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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