世事悠悠,不如山丘。卧藤萝下,块石枕头。
许由洗耳,巢父饮牛。
世事悠悠,不如山丘。卧藤萝下,块石枕头。
许由洗耳,巢父饮牛。
这首宋代禅僧释子益的《偈颂七十六首(其十七)》以简洁的语言表达了诗人对世事纷扰的超脱态度和对自然生活的向往。"世事悠悠,不如山丘",这两句直抒胸臆,感叹世间纷繁复杂,远不如山野的宁静自在。"卧藤萝下,块石枕头",通过描绘隐居生活的场景,展现了诗人对简朴生活的理想追求,倚靠在藤蔓和石头上,显得轻松随意,与尘世的奢华格格不入。
"许由洗耳,巢父饮牛",引用了古代两位隐士的典故,许由是传说中拒绝尧禅让天下、不愿听闻尘世之事的人,巢父则以放牧为生,不问世事。这里借他们的故事,进一步强化了诗人远离尘嚣、保持清高心境的决心。
整体来看,这首诗以山水隐逸生活为背景,寓含了诗人对世俗名利的淡泊和对自然恬静生活的向往,体现了禅宗崇尚自然、超脱世俗的精神境界。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。