芦沟之桥走百货,柴车阻塞断人过。
前车脱轭扶牛立,后车挨帮骑马坐。
须臾十车五车横,千车百车不肯行。
日中相望愁日暮,九衢遥瞩走峥嵘。
豪贵驰来鞭挞厉,回辕让路开复闭。
念子气骄衣裳单,天寒露宿真拙计。
都城百雉开九门,九门亦复如云屯。
侯家应有车千辆,牛马风尘日月昏。
忆昔子针来奔晋,华轩炙毂夹道进。
观者惊愕未敢言,雷轰电掣公卿震。
富贵事君莫等伦,不见诗咏车辚辚。
寄言行役冠裳客,好避驱车独力人。
芦沟之桥走百货,柴车阻塞断人过。
前车脱轭扶牛立,后车挨帮骑马坐。
须臾十车五车横,千车百车不肯行。
日中相望愁日暮,九衢遥瞩走峥嵘。
豪贵驰来鞭挞厉,回辕让路开复闭。
念子气骄衣裳单,天寒露宿真拙计。
都城百雉开九门,九门亦复如云屯。
侯家应有车千辆,牛马风尘日月昏。
忆昔子针来奔晋,华轩炙毂夹道进。
观者惊愕未敢言,雷轰电掣公卿震。
富贵事君莫等伦,不见诗咏车辚辚。
寄言行役冠裳客,好避驱车独力人。
这首明代末期的诗《芦沟桥行》描绘了当时京城芦沟桥附近繁忙而混乱的市井景象。诗人冯溥通过细致入微的观察,生动地刻画了商贩云集、车辆堵塞的场景。他描述了车夫们艰辛的劳作,如“前车脱轭扶牛立,后车挨帮骑马坐”,形象地展现了人力车夫们的困境。诗中还揭示了社会阶层的差距,“豪贵驰来鞭挞厉”,贵族们的车辆在人群中穿梭,形成鲜明对比。
诗中通过对历史的回忆,提及了昔日子针来晋时的壮观场面,与今日的拥堵形成反差,表达了对底层人民疾苦的同情和对社会不公的感慨。最后,诗人劝告在外奔波的士绅们,要体谅那些独自拉车的人,体现了人道主义的情感。
整体来看,《芦沟桥行》以细腻的笔触描绘了历史变迁中的社会风貌,寓含着深沉的社会批判和人文关怀。
葑亦多彦,哿矣两朱。昆丘连璧,峄阳双梧。
子出最后,遗风爽如。寒泉冬洁,菉竹秋臞。
积百媚学,孰俪君劬。宵闻片籍,屏寐以须。
失之皇皇,获之愉愉。抛裘喷炙,投玉捐珠。
珍香宝茗,法绘名书。清谈晏对,日坐仙区。
爱我维笃,弃我亦徐。怅其邈矣,临风永吁。
宝筵初建晓苍苍,大驾躬临礼玉皇。
白鹤青鸾昭孝感,庆云甘露兆佳祥。
更传圣水符前代,忽讶灵源涌上方。
玉窦泛春时脉脉,金罍贮月乍泱泱。
荐来只拟羞萍实,挹处浑疑剖蜜房。
玄酒奠坛同莹彻,黄流在斝等芬芳。
漫誇沆瀣移仙掌,迥谢蒲萄入醉乡。
琼液久疏神岛沥,瑶池曾引帝台浆。
中元表异还超汉,贞观论功远迈唐。
妙绝醍醐班十瑞,嗽馀云母已千霜。
冰壶泻罢同欣忭,天乳沾回等寿康。
自愧涓微无补报,祗应上祝紫霞觞。