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《同张京兆九日游茅山和韵二首·其二》全文
明 / 胡直   形式: 古风

三君起炎汉,灵迹弥千年。

仆也钦元轨,长揖问真诠。

抱一理则契,何当授九还。

三君去已矣,玉佩畴将宣。

安得九华女,秘宝飒然传。

孰是都不勤,坐看飞羽翰。

福地倚惝恍,丹灶抚留连。

微禄焉足緤,人理难即捐。

未承慈母欢,宁论婚嫁牵。

仰惭罗姑洞,俯怅陶公泉。

连镳出洞口,相嗟且停轩。

归还縳尘鞅,转复忆㠝岏。

何用理幽绪,高吟云藻篇。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人与张京兆一同游览茅山的场景,表达了对古代圣贤的敬仰之情以及对自然美景的赞美。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了诗人内心的复杂情感。

首句“三君起炎汉,灵迹弥千年”赞颂了三位开国功臣对汉朝的贡献,他们的英灵至今仍能感受到其深远的影响。接着,“仆也钦元轨,长揖问真诠”表达了诗人对这些先贤的崇敬之情,并渴望从他们那里获得真理的指引。“抱一理则契,何当授九还”进一步强调了对道家思想的追求,希望得到返本归真的指导。

“三君去已矣,玉佩畴将宣”感叹先贤已逝,他们的智慧与教诲难以再传达给后世。“安得九华女,秘宝飒然传”表达了诗人对能够接续传承古代智慧的渴望。“孰是都不勤,坐看飞羽翰”批评了一些人不思进取,只顾享受生活。“福地倚惝恍,丹灶抚留连”描绘了对仙山福地的向往,以及对炼丹术的探索。“微禄焉足緤,人理难即捐”表达了对世俗名利的淡泊态度,以及对人生意义的深刻思考。“未承慈母欢,宁论婚嫁牵”体现了对家庭责任的重视,以及对个人幸福的追求。“仰惭罗姑洞,俯怅陶公泉”表达了对古代圣贤生活的向往,以及对自身未能达到理想境界的自责。“连镳出洞口,相嗟且停轩”描绘了与友人在自然美景中的交流与感慨。“归还縳尘鞅,转复忆㠝岏”表达了对尘世束缚的厌倦,以及对回归自然的渴望。“何用理幽绪,高吟云藻篇”以诗歌的形式抒发内心的情感,寻求心灵的慰藉。

整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对历史、自然、人生等多个层面的深刻思考,以及对理想境界的不懈追求。

作者介绍

胡直
朝代:明

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