童颜几寒暑，编叶当衣裳。
琴古面无漆，柏枯身有香。
树精为老仆，石髓作乾粮。
不语坐松下，天风吹发凉。
《大涤山道士》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居在大涤山的道士的生活景象。"童颜几寒暑，编叶当衣裳"表达了道士年纪虽长但面貌仍像孩子般纯真，而且他们用自然界中的叶子作为衣物，无需世俗的华丽装饰。"琴古面无漆，柏枯身有香"则是说道士拥有一把老旧的琴，其表面未经打磨，但它却散发出沁人心脾的清香，而即便是枯萎的柏树，也能散发出自然的芬芳。
"树精为老仆，石髓作乾粮"进一步描绘了道士与自然和谐共生的景象：树精被比喻成忠诚的老仆人，而石头中的空洞则像干粮一样供给他们食物。最后两句"不语坐松下，天风吹发凉"展现了道士在松树下安静地坐着，不与世俗交流，只是享受着天然的清风拂拂头发，感到一丝凉意。
整首诗通过对自然景物的细腻描绘，以及对隐逸生活的赞美，表达了作者对于超脱尘世、返璞归真的向往。
- 作者介绍
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东雒山房诗
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试持秋帛捣寒石，中夜灵响凄紧如霜弦。
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《东雒山房诗》【元·宋濂】东雒山人羽为衣，腰悬宝剑光陆离。超然乘天㳺，旷荡八极随飙驰。俯视嵩高三十六，一一秀出紫金翠羽之华芝。中有少室八百六十丈，颠倒元气涵晨霏。毵毵绿毛仙，濯足清泠渊。见人不肯折腰拜，手掷绿黍散作天花旋。天花旋，舞连娟，玉女从东来，头戴云翘足跰?。试持秋帛捣寒石，中夜灵响凄紧如霜弦。不知龙穴有石髓，太乙月鼎将同煎。劳生任飘忽，谁复相留连。天鸡一鸣天下白，齐州九点凝青烟。朝㪺瀍涧之灵泉，夕漱伊洛之寒川。虽知城郭尚依旧，华表鹤泪应千年。大江东流浴龙虎，丹光掩月夜吞吐。故乡何处久不归，人间一笑成今古。三素云高不可攀，仰见群仙出没于其间。勿使明镜凋朱颜，顾我魁礧徒，无由扣琼关。我不能鼻息吹虹霓，顿挫万物归新题。我不能白昼兀坐惜居诸，时翻枯竹除白鱼。但得三寸舌，赤如莲花净于雪。高谈蕊珠经，旦夕声不绝。声不绝，造玄徽，芙蓉峰前金虎要人骑。山人当相求，飞飞腾太微，共持瑶华玉管凌云吹。
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