罗浮蜿蜒一万折，缥缈飞云隔天日。
西望三茅东二室，真气灵风莽相发。
中有紫髯白晰之神仙，黄麟玉麈秋金鞭。
朅来日夜游其巅，霓裳鹤氅何翩翩。
自言生年几千亿，往往相逢人不识。
反骨洗髓不可知，但是鸿濛有真迹。
日饮金茎露千石，醉来长啸山云白。
怀中一匕大飞丸，坐弄朱明日初出。
或时江上弹琅璈，手持龙角如持螯。
高歌忽入白云去，五岳不动青天高。
我闻其先有聃有白还有翱，万古仙灵钟彩毫。
精华忽复孕其子，错落霞光片片掌中紫。
只今少年文藻绝代无，会须一举淩风九万里。
古云徐卿百不忧，公亦滚滚生公侯。
他时更祝南山为君颂，可但是来往乾坤在十洲。
《寿》【明·伍瑞隆】罗浮蜿蜒一万折，缥缈飞云隔天日。西望三茅东二室，真气灵风莽相发。中有紫髯白晰之神仙，黄麟玉麈秋金鞭。朅来日夜游其巅，霓裳鹤氅何翩翩。自言生年几千亿，往往相逢人不识。反骨洗髓不可知，但是鸿濛有真迹。日饮金茎露千石，醉来长啸山云白。怀中一匕大飞丸，坐弄朱明日初出。或时江上弹琅璈，手持龙角如持螯。高歌忽入白云去，五岳不动青天高。我闻其先有聃有白还有翱，万古仙灵钟彩毫。精华忽复孕其子，错落霞光片片掌中紫。只今少年文藻绝代无，会须一举淩风九万里。古云徐卿百不忧，公亦滚滚生公侯。他时更祝南山为君颂，可但是来往乾坤在十洲。
https://shici.929r.com/shici/7KlDzIW.html
这首诗描绘了一幅充满神秘与仙气的画卷。诗人以罗浮山为背景，通过丰富的想象，构建了一个超凡脱俗的世界。诗中提到的“紫髯白晰之神仙”、“黄麟玉麈秋金鞭”等形象，充满了神话色彩，展现出一种超然物外的境界。
“中有紫髯白晰之神仙，黄麟玉麈秋金鞭。”这两句描绘了神仙的形象，他们拥有奇异的外貌和独特的行头，体现了仙人的独特气质。“西望三茅东二室，真气灵风莽相发。”则进一步渲染了仙山的神秘氛围，真气与灵风交织，仿佛整个世界都被仙气所笼罩。
“自言生年几千亿，往往相逢人不识。”描述了这些神仙的非凡寿命和难以捉摸的存在感，让人感受到他们的超脱与神秘。“日饮金茎露千石，醉来长啸山云白。”则展现了神仙的生活方式，他们享受着自然的馈赠，生活充满诗意与自由。
“怀中一匕大飞丸，坐弄朱明日初出。”这一句描绘了神仙手中的神奇物品，以及他们对时间的独特感知，朱明日初出，暗示着时间的流转与生命的永恒。“或时江上弹琅璈，手持龙角如持螯。”则展示了神仙生活的另一面，既有音乐的享受，又有对自然界的亲近。
“高歌忽入白云去，五岳不动青天高。”这两句描绘了神仙的自由与超脱，他们的歌声能穿越云层，五岳在他们面前显得渺小，展现了他们与天地同在的境界。“我闻其先有聃有白还有翱，万古仙灵钟彩毫。”提到了历史上的仙人，强调了仙人的传承与影响。
最后，“只今少年文藻绝代无，会须一举淩风九万里。”表达了对当代文人才华的期待，希望他们能超越前人，达到更高的境界。“古云徐卿百不忧，公亦滚滚生公侯。”引用古代典故，预示着未来的辉煌。“他时更祝南山为君颂，可但是来往乾坤在十洲。”则表达了对未来的美好祝愿，希望人们能在广阔的天地间自由往来。
整体而言，这首诗通过丰富的想象和生动的描绘，构建了一个充满神秘与仙气的世界，表达了对仙人生活的向往，以及对未来文人才华的期待和对美好未来的憧憬。
太乙坛高凌紫氛，宫中夜夜延神君。
金盘千尺泻朱露，茎台五色飞龙云。
撞钟鸣鼓邀百祥，回旌驻跸瞻景光。
石检亲封绿文閟，河图著纪赤符昌。
九华灯明列星烂，八变乐终万灵见。
至尊端笏礼中天，北斗垂芒指前殿。
皇皇圭璧奠甘泉，奕奕楼居通列仙。
侍祀独有东方朔，登歌新恊李延年。
白茅授册侯五利，青鸟衔书作前使。
贝阙徘徊河汉沉，绛节缤纷王母至。
武皇北面来相迎，稽首至道闻要精。
能驱三尸鍊五魄，可以阅世为长生。
帝闻斯言再拜受，宴罢言归乐无有。
祈年何必汾水阴，无为自享南山寿。