游天圣邂逅正师知藏作诗赠之全文|注释|赏析|拼音版

《游天圣邂逅正师知藏作诗赠之》全文

宋 / 王洋形式: 七言律诗押[元]韵

乘流自谓不得死，生意逢师聊具论。

无心已尽世间义，举足不随天上尊。

本源了了明月观，馀事衮衮洪澜翻。

我生流落势未已，期师尽老依僧园。

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拼音版原文全文

游yóu天tiān圣shèng邂xiè逅hòu正zhèng师shī知zhī藏cáng作zuò诗shī赠zèng之zhī

宋sòng / 王wáng洋yáng

乘chéng流liú自zì谓wèi不bù得dé死sǐ，生shēng意yì逢féng师shī聊liáo具jù论lùn。

无wú心xīn已yǐ尽jìn世shì间jiān义yì，举jǔ足zú不bù随suí天tiān上shàng尊zūn。

本běn源yuán了le了le明míng月yuè观guān，馀yú事shì衮gǔn衮gǔn洪hóng澜lán翻fān。

我wǒ生shēng流liú落luò势shì未wèi已yǐ，期qī师shī尽jìn老lǎo依yī僧sēng园yuán。

翻译: 顺流而下自以为不会死去，遇到佛法老师就随意谈论人生。
心中无欲已尽世间一切道理，行动不再受限于天神的权威。
明白了生命的源头如同明月般清澈，其余琐事如同大浪翻滚不停。
我的漂泊生涯还未结束，期待能与老师一同老去，在僧院中度过余生。

注释: 乘流：顺流而下。
自谓：自认为。
不得死：不会死去。
生意：生命。
逢师：遇到老师。
聊具论：随意谈论。
无心：心中无欲。
世间义：世间一切道理。
举足：行动。
天上尊：天神的权威。
本源：生命的源头。
了了：清澈明白。
明月观：明月般的洞察。
馀事：其余琐事。
衮衮：连续不断。
洪澜：大浪。
流落：漂泊。
势未已：还未结束。
期师：期待与老师。
尽老：一同老去。
僧园：僧院。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王洋的作品，名为《游天圣邂逅正师知藏作诗赠之》。诗中表达了诗人对佛法的追求和对禅师的敬仰。

首句“乘流自谓不得死”，意指诗人如同顺着溪流一般，自然而然地向往于道，不虑生死。"生意逢师聊具论"，则是说到了生命的真义时，与师父闲话此事，探讨生命与佛法的关联。

接着“无心已尽世间义”，表达了诗人对于尘世间的是非恩怨已经不再挂怀，无所谓的心态。"举足不随天上尊"，则是说即使面对高不可攀的神圣，也不会有所追随，坚持自己的选择。

"本源了了明月观"，意指诗人对于佛法的修行已经到了纯熟的地步，如同观看清澈的明月一般。"馀事衮衮洪澜翻"，则是说世间的诸多烦恼如同波涛汹涌，但诗人心中却是一片宁静。

最后两句“我生流落势未已，期师尽老依僧园”表达了诗人虽然一生的漂泊尚未结束，但愿意终其一生依傍在禅师的教导下，在寺院中修行。

整首诗充满了对佛法的向往和对于尘世的超脱，体现了诗人深厚的宗教情怀和内心的宁静与坚定。

作者介绍: 王洋
朝代：宋

（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。