武夷新茗好，一啜使神清。
色以真泉出，香因活火生。
摘来从折笋，烹处正啼莺。
白白瓷杯里，花枝照愈明。
《饮武夷茶作》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了品饮武夷新茗的雅致体验，诗人屈大均通过细腻的笔触，展现了茶叶与水、火、自然环境之间的和谐关系，以及茶在白色瓷杯中绽放的美丽景象。
首句“武夷新茗好”，开门见山地赞美了武夷山的新茶品质上乘。接着，“一啜使神清”则直接表达了品茗后的身心愉悦感受，茶香能使人精神焕发，心境平和。
“色以真泉出，香因活火生”两句，进一步阐述了茶色与香气的来源，强调了水质与火候对茶质的影响。真泉之水赋予了茶色的纯净，活火之热激发了茶香的浓郁，两者相辅相成，共同营造了品茗的绝佳条件。
“摘来从折笋，烹处正啼莺”描绘了采茶与煮茶的场景，将自然界的生机勃勃融入茶事之中。折笋象征着春天的活力，啼莺则增添了春日的生动气息，这些元素共同构成了一个充满生命力的画面。
最后，“白白瓷杯里，花枝照愈明”将茶与自然之美巧妙结合，白色的瓷杯如同画布，茶汤中的“花枝”（可能指茶汤的色泽或形态）在其中显得更加明亮，仿佛是自然界的花朵在杯中绽放，既是对茶美的赞美，也是对生活美学的追求。
整首诗通过对品茗过程的细腻描绘，不仅展现了武夷茶的独特魅力，也传达了诗人对自然、生活的热爱与感悟，体现了中国古典文化中茶道的精神内涵。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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况苏州钟
九府雄剧地，命举廉能吏。
公乃得苏州，乘傅其往莅。
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衔尾请画诺，徉若不省视。
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搏击乳虎威，喔咻慈乌意。
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《况苏州钟》【清·严遂成】九府雄剧地，命举廉能吏。公乃得苏州，乘傅其往莅。赋重役苦繁，豪猾踞奸利。衔尾请画诺，徉若不省视。三日召庭诘，贯盈立捶毙。旋复蠲烦苛，条教釐次第。搏击乳虎威，喔咻慈乌意。募佃官民田，减额第一义。荒赈济农仓，馀充杂办费。粮马三十年，死者补以继。棕布七百疋，阔者抱以诣。设法为之防，立簿为之记。公以吏起家，故习知吏事。读书多奚为，善规自全计。驿骚纠过客，横暴抗中使。巡方长揖之，拜跪斥往例。诗献除新衔，礼恭报故谊。中丞诸善政，协力受委寄。诏许得上书，动与朝廷议。上惟遂所请，下各行其志。凡辖县有七，百万生灵系。道在手制人，而不受人制。权轻民斯玩，法密政斯弊。即遇古循良，无能奏一技。神驹责千里，先请宽鞭辔。
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一寸金.夜泊金沙城外有怀潘子南村兼示于吉人虞我武潘子逖诸子
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