柳丝春展暗禽巢,识面东风是旧交。
蝶扑似能清客梦,莺簧何事向人呶。
仙经学去终成幻,心易明来不用爻。
好语同侪知意味,意将翠釜胜青茭。
柳丝春展暗禽巢,识面东风是旧交。
蝶扑似能清客梦,莺簧何事向人呶。
仙经学去终成幻,心易明来不用爻。
好语同侪知意味,意将翠釜胜青茭。
这首诗以细腻的笔触描绘了春天的景象与诗人对自然的感悟。首联“柳丝春展暗禽巢,识面东风是旧交”中,“柳丝”与“暗禽巢”的描绘,展现了春天生机勃勃的景象,而“识面东风是旧交”则赋予了自然界的风一种熟悉与亲切感,仿佛老友重逢,充满了温馨与和谐。
颔联“蝶扑似能清客梦,莺簧何事向人呶”运用了拟人的手法,蝴蝶似乎在为清除客人杂乱的梦境而忙碌,黄莺鸣叫却似乎在对人诉说着什么,这种生动的场景描绘,不仅增添了诗歌的趣味性,也暗示了诗人对自然现象背后深意的思考。
颈联“仙经学去终成幻,心易明来不用爻”表达了诗人对人生哲理的探索。通过“仙经学去终成幻”这一句,诗人或许是在反思追求虚无缥缈的仙道是否真的能够带来实际的解脱或智慧,而“心易明来不用爻”则强调了内心的清明才是真正的智慧之源,无需借助外在的占卜或复杂的方法。
尾联“好语同侪知意味,意将翠釜胜青茭”则是对朋友间交流的赞美。诗人认为,与志同道合的朋友交谈,其意义远超过物质上的享受,如同美味的翠釜胜过普通的青茭。这不仅是对友情的珍视,也是对精神层面交流价值的肯定。
整体而言,这首诗通过对春天景色的描绘和对人生哲理的探讨,展现了诗人对自然与人生的深刻感悟,以及对真挚友谊的珍视。
万木畏枯枯则薪,一株独以枯见珍。
神斤鬼斧不敢近,忠义之气缠其身。
蛟虬翠郁风波亭,一夜号泣枯精英。
奸邪气横正气绝,感愤物理同人情。
不见百口保飞宗,正卿窜身南海以死争。
上书讼冤刘允升,横尸棘寺鸣不平。
区区小校犹忠诚,竟欲斩艾邪蒿萌。
柏虽草木气至清,肯与贼桧同时生。
死八百年挺不屈,蜕尽龙皮剩龙骨。
中有丹心不肯枯,只是春风吹不活。
天欲吹活柏固辞,偷生半壁匪我思。
除非痛饮黄龙时,枯枝一一回青枝。
天亦不能彊活之,任其一木乾坤支。
表忠但敕风雷司,霹雳老桧分其尸。
吁嗟南渡朝廷小,泥首北风如偃草。
只赏西湖花柳妍,浑忘朔漠椿棠老。
构兮构兮木不良,大厦以桧为栋梁,长城如檀翻见戕。
不如此柏有本性,直与精忠同正命。
但看枝枝北向枯,木理犹知朝二圣。
从来死贵得其死,不见死而不死树如此。
《精忠柏》【清·孙原湘】万木畏枯枯则薪,一株独以枯见珍。神斤鬼斧不敢近,忠义之气缠其身。蛟虬翠郁风波亭,一夜号泣枯精英。奸邪气横正气绝,感愤物理同人情。不见百口保飞宗,正卿窜身南海以死争。上书讼冤刘允升,横尸棘寺鸣不平。区区小校犹忠诚,竟欲斩艾邪蒿萌。柏虽草木气至清,肯与贼桧同时生。死八百年挺不屈,蜕尽龙皮剩龙骨。中有丹心不肯枯,只是春风吹不活。天欲吹活柏固辞,偷生半壁匪我思。除非痛饮黄龙时,枯枝一一回青枝。天亦不能彊活之,任其一木乾坤支。表忠但敕风雷司,霹雳老桧分其尸。吁嗟南渡朝廷小,泥首北风如偃草。只赏西湖花柳妍,浑忘朔漠椿棠老。构兮构兮木不良,大厦以桧为栋梁,长城如檀翻见戕。不如此柏有本性,直与精忠同正命。但看枝枝北向枯,木理犹知朝二圣。从来死贵得其死,不见死而不死树如此。
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陵阳古仙人,记载说有二。
姓窦名子明,其术善服饵。
剖鱼得丹书,学仙志以遂。
或云放白龙,三年龙复至。
迎之上升天,颇类琴高事。
县名始汉时,山分纪唐志。
今实在宣城,三峰各位置。
庙貌古衣冠,血食斯土地。
旧碑已无存,难断汉晋异。
有钟钮辟邪,冶铁勒款识。
己卯纪绍兴,俗书不成字。
不知何年人,移来甘露寺。
急为涤尘封,审辨至再四。
手拓墨本归,挥汗忘形瘁。
我昨访梓君,庙碑皆明季。
又搜刻漏文,久已佚其器。
因叹古迹留,每遭造物忌。
此非神仙护,完好良不易。
长揖谢陵阳,感君锡奇秘。