群峰耸苍翠,延赏豁心目。
载酒呼朋俦,探奇向山麓。
登顿出云厓,烟霄聊置足。
俯躬拾琼玖,举手揽朝旭。
万象逞殊观,胸臆屡超忽。
凭虚发长啸,流声振林谷。
乘醉招鸾凰,高情逸埃俗。
群峰耸苍翠,延赏豁心目。
载酒呼朋俦,探奇向山麓。
登顿出云厓,烟霄聊置足。
俯躬拾琼玖,举手揽朝旭。
万象逞殊观,胸臆屡超忽。
凭虚发长啸,流声振林谷。
乘醉招鸾凰,高情逸埃俗。
这首诗描绘了一幅生动的山水画卷,通过诗人与友人的登山探奇活动,展现了大自然的壮丽景色和诗人的豪情逸致。
首句“群峰耸苍翠”,以“群峰”开篇,点明了所处环境的壮阔,而“苍翠”二字则赋予了山峦以生机与活力。接下来,“延赏豁心目”一句,表达了诗人对眼前美景的深深陶醉,以及心灵的开阔与舒展。
“载酒呼朋俦,探奇向山麓”两句,生动地描绘了诗人与朋友一同饮酒,兴致勃勃地前往山脚探寻奇景的情景。这种与好友共享自然之美的场景,充满了生活的乐趣和友情的温馨。
“登顿出云厓,烟霄聊置足”描述了登山的过程,诗人与朋友们在云雾缭绕的山崖间攀登,短暂地驻足欣赏着烟云缭绕的天空。这一细节不仅展现了登山的艰难与壮美,也体现了诗人对自然之美的细致观察与深刻感受。
“俯躬拾琼玖,举手揽朝旭”两句,进一步描绘了诗人与朋友们在山中拾取珍贵的玉石(琼玖),并举手迎接初升的朝阳。这一场景既富有诗意,又寓意着对美好事物的追求和珍惜。
“万象逞殊观,胸臆屡超忽”则表达了诗人面对自然界的千变万化,内心产生了无尽的感慨与超越世俗的思考。这不仅是对自然景观的赞美,也是诗人精神世界的反映。
“凭虚发长啸,流声振林谷”一句,描绘了诗人站在高处,发出悠长的啸声,声音在山谷间回荡。这一场景既有孤独的意味,也蕴含着诗人对自由与超脱的向往。
最后,“乘醉招鸾凰,高情逸埃俗”表达了诗人醉酒后,仿佛能吸引仙鸟鸾凤前来,展现出一种超凡脱俗的高远情怀。这一结尾不仅增添了诗歌的神秘色彩,也体现了诗人对理想境界的追求和向往。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人与友人在自然中的探险与感悟,以及对美好事物的追求与珍惜,同时也表达了诗人超越世俗、向往高远的精神境界。
弥伦天地翼纲常,首先孝悌经为详。
修齐平治皆本此,谁欤实力身担当。
吾乡夙以忠义著,人才每得江山助。
孝行人争说谢公,至今乡里尚腾誉。
同邑推官有谢子,系公五世直系嗣。
公卿宾客诗酒仙,吏隐闽江共需次。
缅怀祖德徵题诗,备述先人乌鸟私。
一幅丹青手示我,激昂慷慨扬清眉。
道是先人孝行卓,泥涂轩冕人磊落。
工书直欲驾苏黄,知医名噪江南北。
天性纯挚亦谦蔼,济时畜有三年艾。
母病风痹十八春,亲侍汤药未解带。
曾旌清代宣宗朝,天语丝伦一字褒。
愿以诗歌继邑乘,阐发幽光庶孔昭。
我闻斯言式遗像,肃然起敬心景仰。
屈指六千四百日,相依为命尽孝养。
晨昏寒暑忧患共,母痛亦痛惊厥梦。
肉可剜兮身可代,家世浑忘孰轻重。
恨不化作身外身,千万菩提呵护频。
寸草春晖断复续,假龄默默天与神。
方之古贤谁近似,望云终使闾空倚。
卧冰哭竹亦一时,常变久暂何能拟。
心香一瓣神为驰,祇恨苍苍生我迟。
不获亲承杖履教,披图亦复空尔为。
几多绣虎雕龙笔,争挥珠玉积篇帙。
掷地谁作金石声,毕竟推官善继述。
广求图诗体图意,两可风世彰大义。
愧我未足扬幽潜,俚吟勉酬桑梓谊。
《谢君冶盦以其高祖孝子公侍疾图属题,敬题七古一首奉教》【清·张荣珉】弥伦天地翼纲常,首先孝悌经为详。修齐平治皆本此,谁欤实力身担当。吾乡夙以忠义著,人才每得江山助。孝行人争说谢公,至今乡里尚腾誉。同邑推官有谢子,系公五世直系嗣。公卿宾客诗酒仙,吏隐闽江共需次。缅怀祖德徵题诗,备述先人乌鸟私。一幅丹青手示我,激昂慷慨扬清眉。道是先人孝行卓,泥涂轩冕人磊落。工书直欲驾苏黄,知医名噪江南北。天性纯挚亦谦蔼,济时畜有三年艾。母病风痹十八春,亲侍汤药未解带。曾旌清代宣宗朝,天语丝伦一字褒。愿以诗歌继邑乘,阐发幽光庶孔昭。我闻斯言式遗像,肃然起敬心景仰。屈指六千四百日,相依为命尽孝养。晨昏寒暑忧患共,母痛亦痛惊厥梦。肉可剜兮身可代,家世浑忘孰轻重。恨不化作身外身,千万菩提呵护频。寸草春晖断复续,假龄默默天与神。方之古贤谁近似,望云终使闾空倚。卧冰哭竹亦一时,常变久暂何能拟。心香一瓣神为驰,祇恨苍苍生我迟。不获亲承杖履教,披图亦复空尔为。几多绣虎雕龙笔,争挥珠玉积篇帙。掷地谁作金石声,毕竟推官善继述。广求图诗体图意,两可风世彰大义。愧我未足扬幽潜,俚吟勉酬桑梓谊。
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