寿客若为情,风流友曲生。
殿秋安晚节,为隐被香名。
曼衍南阳种,凄凉楚泽英。
见山应自语,今古几渊明。
寿客若为情,风流友曲生。
殿秋安晚节,为隐被香名。
曼衍南阳种,凄凉楚泽英。
见山应自语,今古几渊明。
这首诗是北宋文学家宋祁的《咏菊》,通过对菊花的描绘,表达了诗人对高洁品格和超凡脱俗的情操的向往。
“寿客若为情,风流友曲生。” 这两句从侧面描写菊花之美,说明它与常客(长生)相伴,其风姿不仅生动,而且能与文人雅士结下深厚的情谊。这里的“风流”指的是文人的高洁品格和超凡脱俗的情操。
“殿秋安晚节,为隐被香名。” 这两句写菊花在秋天的殿堂中安然自得地开放,虽然时节已经迟暮,但它仍旧保持着自己的节操,被人们所赞誉其香气和美好之名。这里的“殿秋”可能指的是宫廷或高雅环境中的秋季,“晚节”则是菊花在深秋时节依然坚守自己的节操。
“曼衍南阳种,凄凉楚泽英。” 这两句通过对菊花种植地的描写,再次强调了诗人对高洁情操的赞美。这里的“曼衍”意味着广泛或悠远,“南阳”则是古代的一个地方名,常与隐逸生活联系在一起,“凄凉楚泽英”则形容菊花即使在寒冷萧瑟的环境中,也能保持其清雅脱俗之美。
“见山应自语,今古几渊明。” 最后两句表达了诗人面对这般景象,不禁自言自语,对于历代高洁之士的怀念和感慨。这里的“见山”可能是指看到菊花生长的环境,“应自语”则是诗人内心的独白,而“今古几渊明”则是在反思历史与现实,询问在这片刻的沉默中,过去与现在有多少英杰之士能达到如此的清高境界。
整首诗通过菊花的形象,传达了诗人对高洁品格的追求,以及对于超凡脱俗生活情调的向往。