画者不相出脱,转见面皮丑恶。
蜂采百华春不饥,兔饮长河夜不渴。
无事而禅,待缘而作。
一机一警谁与知,百发百中弦衔筈。
画者不相出脱,转见面皮丑恶。
蜂采百华春不饥,兔饮长河夜不渴。
无事而禅,待缘而作。
一机一警谁与知,百发百中弦衔筈。
这首诗是宋代僧人释正觉所作的《禅人并化主写真求赞》系列中的第二百八十首。诗人以独特的视角评价画中的人物,指出画者技艺高超,以至于人物形象栩栩如生,仿佛从画中走出,但又通过“面皮丑恶”这一转折,暗示了画像的逼真同时也揭示了人物内在的某种特质或性格。
接下来,诗人运用比喻,将禅修之人比作蜜蜂采百花而不觉饥饿,暗示其内心满足和淡泊;将化主(可能是指佛教中的教化者)比作兔子在长河饮水却无需解渴,象征其心境清静,不为外物所动。诗人强调禅修者内心的平静和随缘的生活态度。
最后两句,“一机一警谁与知,百发百中弦衔筈”,进一步赞美画者的技艺精准,如同弓箭手的技艺,即使百发百中,也无人能察觉其技巧的痕迹。整首诗语言简洁,寓言深刻,既赞赏了画技,也揭示了禅修者的精神境界。
晚至瓜州渡,击舟泊西湾。
日落暴风起,大浪得纵观。
凭凌积石岸,吐吞天外山。
霹雳左右作,雪洒六月寒。
吁嗟至柔物,威壮不可干。
若为神龙凭,气势非一端。
大舰失所操,翻覆如转丸。
高山虽有路,辙险马足酸。
居朝号安逸,重禄多忧患。
争得清静交,共骑双翔鸾。
矫翅入赤霄,不见此险难。
奈何蚩蚩众,共处天壤间。
因知古圣人,立法万世安。
济川作舟梁,铸鼎穷神奸。
朝廷布礼度,粲粲莫可删。
后来渐破坏,所向行路难。
凶邪得骋志,物命遭摧残。
视此念古昔,杖藜空盘桓。
贤侯谢郡归,从游乐吾党。
林泉富馀地,卜筑疏陈莽。
是时春正中,来燕音下上。
若贺大厦成,喜留众宾赏。
得名因谈笑,挥墨粲题榜。
所夸贤豪盛,岂止池榭广。
人心乐且闲,鸟意颉而颃。
吟樽敞花轩,醉枕酣风幌。
轻云薄藻栋,初日丽珠网。
红袂生暗香,清弦泛馀响。
林深隐飞盖,岸曲迟去桨。
波光栏槛明,竹气衣巾爽。
虚容凉樾入,影与文涟荡。
晨飙转绿蕙,夕雨滋膏壤。
嘉辰喜盍朋,命驾期屡往。
觞咏陶淑真,世俗岂吾仿。
得以为胜游,萧然散烦想。
公子固好士,世德复可象。
今此大基构,不图专奉养。
美哉风流存,来叶足师仰。
《来燕堂与赵叔平王禹玉王原叔韩子华联句》【宋·欧阳修】贤侯谢郡归,从游乐吾党。林泉富馀地,卜筑疏陈莽。是时春正中,来燕音下上。若贺大厦成,喜留众宾赏。得名因谈笑,挥墨粲题榜。所夸贤豪盛,岂止池榭广。人心乐且闲,鸟意颉而颃。吟樽敞花轩,醉枕酣风幌。轻云薄藻栋,初日丽珠网。红袂生暗香,清弦泛馀响。林深隐飞盖,岸曲迟去桨。波光栏槛明,竹气衣巾爽。虚容凉樾入,影与文涟荡。晨飙转绿蕙,夕雨滋膏壤。嘉辰喜盍朋,命驾期屡往。觞咏陶淑真,世俗岂吾仿。得以为胜游,萧然散烦想。公子固好士,世德复可象。今此大基构,不图专奉养。美哉风流存,来叶足师仰。
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