八月萧条九月时，沙蝉海燕各分飞。
杯盂未称尝生酒，砧杵先催试熟衣。
泉漱玉声冲石窦，橘垂朱实压荆扉。
无过纵有家山思，印绶留连争得归。
《秋晚林中寄宾幕》全文
- 拼音版原文全文
秋 晚 林 中 寄 宾 幕 唐 /方 干 八 月 萧 条 九 月 时 ，沙 蝉 海 燕 各 分 飞 。杯 盂 未 称 尝 生 酒 ，砧 杵 先 催 试 熟 衣 。泉 漱 玉 声 冲 石 窦 ，橘 垂 朱 实 压 荆 扉 。无 过 纵 有 家 山 思 ，印 绶 留 连 争 得 归 。
- 注释
- 八月：指农历八月，秋季开始的月份，天气逐渐转凉。
萧条：形容景象冷落、凄清。
九月时：农历九月，进一步强调秋季的深入。
沙蝉：生活在沙滩上的蝉。
海燕：海边生活的燕子，此处借以表达分离之意。
杯盂：杯子，这里代指饮酒的器具。
未称：还没来得及，未曾。
尝生酒：新酿的酒，还未完全发酵或陈年的酒。
砧杵：捣衣用的砧板和杵棒，古时用于洗衣服前敲打布料以使其柔软。
试熟衣：试穿秋冬的厚衣服，暗示季节变换。
泉漱玉声：形容泉水清澈，流淌时冲击石头发出悦耳如玉石相击的声音。
石窦：岩石间的孔穴，这里指泉水流出的地方。
橘垂朱实：成熟的橘子沉甸甸地挂下来，颜色鲜艳。
荆扉：用荆条编成的简陋门扉，常用来指代农家或隐居处所。
无过：即使，即便。
纵有：即使有，哪怕。
家山思：对故乡的思念。
印绶：官印和系印的丝带，象征官职。
留连：留恋，舍不得离开。
争得归：怎么能归去，表示归乡之难。
- 翻译
- 八月里景象开始变得荒凉，到了九月时节，沙滩上的蝉和海面上的燕子各自分飞离去。
还没来得及品尝新酿的酒，捣衣的砧板和杵棒就已经提前预示着要换上秋衣。
清澈的泉水冲击着石头缝隙，发出如玉般的声音，红色的橘子沉甸甸地挂在柴门之上。
即使心中无比思念家乡，但身负官职的束缚，又怎能轻易归去呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅深秋的画面，诗人通过对自然景物的细腻描写，表达了自己对故乡的思念之情。
"八月萧条九月时，沙蝉海燕各分飞。" 这两句以时间为切入点，勾勒出秋天的萧瑟与昆虫的活动，传递出季节更迭和生机勃发的意象。
"杯盂未称尝生酒，砧杵先催试熟衣。" 这两句则转向日常生活，通过对饮食和纺织劳动的描写，展现了人们在秋季准备过冬的忙碌场景，反映出古人生活的自给自足和勤俭节约。
"泉漱玉声冲石窦，橘垂朱实压荆扉。" 这两句诗再次回到自然描写，溪流潺潺的声音以及橘子成熟的景象，营造出一幅生动的秋天山谷图。
最后两句 "无过纵有家山思，印绶留连争得归。" 表达了诗人内心深处对故乡的眷恋之情，即使没有过错，也会因为思念家乡而归去，这里的“家山”不仅是自然环境，更包含了情感和记忆。
整首诗通过对秋天景物和生活场景的描写，流露出诗人深厚的乡愁和对故土的依恋之情。
- 作者介绍
-
方干
方干（836—903），字雄飞，号玄英，门人私谥曰玄英先生。睦州青溪（今浙江淳安）人。为人质野，喜凌侮。每见人设三拜，曰礼数有三，时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之，授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋，缺唇，卑之。懿宗咸通中，隐居会稽镜湖。有诗集。朝代：唐 号：玄英 籍贯：睦州青溪(今淳安) 生辰：809—888
- 猜你喜欢
游石龙偶成寺僧通首坐饱历丛林归老山故诗多
飞泉撼琳球，群山高崔嵬。
中有古道场，紫烟笼观台。
石门不施关，荣辱自不来。
霜钟鸣万壑，日出山雾开。
老僧挈筠篮，上山拾羹材。
归煮南涧水，至味谢盐梅。
食饱不下床，法身充九垓。
破衲一甲子，云閒与徘徊。
我欲吐情语，铭之古岩隈。
云切戒多事，勿听龙作媒。
为雨非不佳，世间多尘埃。
预恐为雨罢，归来污苍苔。
出效以江路野梅香为韵得路字
居然麋鹿性，疏散疾已痼。
杖策城东门，旷景引閒步。
日正摇江影，春已暖沙路。
疏梅忽相值，与我如有素。
清芬煦严律，玉骨洗寒露。
颇复动诗兴，况乃有酒户。
与君嗅花饮，饮罢为花赋。
揽此冰雪姿，裁作山间句。
更得双南金，何逊似风度。
夷融兴未惬，短景不少驻。
呼僮扶步归，要折花无数。
和刘仲廉新年春望二首
辟掠閒愁自不干，因春成老亦看看。
花枝本自能时样，燕子从前有岁寒。
酒著酡颜衰似健，仗扶沙步雨犹乾。
杜门何似频还往，藉绿簪红趁逐欢。
- 诗词赏析