唐皇礼果老,汉帝延河公。
金门一遗步,玄圃渺烟鸿。
冥冥三仹子,轩圣慕其风。
使轺穷沧海,灵岳虚瑶宫。
青鸟竟不来,鼎湖恨何穷。
唐皇礼果老,汉帝延河公。
金门一遗步,玄圃渺烟鸿。
冥冥三仹子,轩圣慕其风。
使轺穷沧海,灵岳虚瑶宫。
青鸟竟不来,鼎湖恨何穷。
这首明代顾璘的《遇真宫》描绘了一幅仙人踪迹与帝王敬仰的神话景象。首句“唐皇礼果老,汉帝延河公”借唐朝皇帝对仙人果老的崇敬和汉朝皇帝邀请河公的典故,展现了古代帝王对长生不老仙人的向往。接下来,“金门一遗步,玄圃渺烟鸿”描述了仙人轻盈地走过金门,消失在遥远的仙境玄圃,如鸿雁般飘渺。
“冥冥三仹子,轩圣慕其风”中的“三仹子”可能是指仙人或神秘人物,而“轩圣”则指有道的君主,表达了他们对仙人超凡风范的仰慕。随后,“使轺穷沧海,灵岳虚瑶宫”进一步渲染了仙人出行的壮丽场景,仿佛他们的使者探索了大海的尽头,而仙人的居所瑶宫则空置,象征着人间无法企及。
最后两句“青鸟竟不来,鼎湖恨何穷”以青鸟作为仙信的使者,表达出对仙人不至的遗憾,以及对仙逝的帝王(如传说中的黄帝驾鹤西归的鼎湖)无尽的哀思。整体上,这首诗通过丰富的意象和历史典故,营造出浓厚的仙人传说氛围,体现了作者对道教神仙世界的向往和对历史的追忆。
炎官煽毒日色赪,四海鼎沸遭焚蒸。
吴牛耕罢汗且喘,暂休树影眠沟塍。
不知苍蝇名品夥,乘时附势相欺陵。
其间一种号赤目,巧窥猛攫如饥鹰。
钻眸噆鼻不可奈,以首溷水浇清澄。
自期摆脱有此计,须臾扑缘如牵绳。
牧儿旁坐少肋力,掴以指掌麾以肱。
更凭草帚时一扫,坠地死者堆斗升。
乾坤荡荡产万类,涵淹恶物吁可憎。
閒从林下看水牯,作诗为续憎苍蝇。
我观大瀛海,天水二清廓。
谁麾海若来,乐斗万蛟鳄。
风涛拍屯门,溃作无底壑。
鬐鬣竖旂幡,牙角利椎凿。
血人不肯吐,安得留残啄。
茫茫溯云槎,日夜失栖泊。
归涂三月粮,囊底馀圭勺。
平生崒嵂气,磨淬去隅角。
案空萤已乾,匣闭龙不跃。
故衣粘蜃气,未洗瘴雾恶。
尔来出白云,奔走乱车铎。
有来證奇字,时扣草玄阁。
高棋固饶人,欲学苦无脚。
惟君桑梓英,遇合长落落。
申旦首胥溪,险韵当离酌。
勿为松菊挽,来占秋堂幕。
催唤沙棠港口船,门前龙象耸初筵。
养亲始愿家良近,事道中年志愈坚。
美俗一新吾礼乐,高贤多羡此山川。
不妨且为坡翁住,却上玉堂陪众仙。
长城大雄古刹里,一庭老蘖质已死。
依约仅见左纽纹,垂柯布叶乃如此。
相传云是陈朝桧,欲论往事皆死鬼。
冰悬雪跨黄尘尽,何烦皂荚相料理。
只应孤根铁石坚,不怕如壶之赤蚁。
四旁那复有生意,生意却从中心起。
陈氏机浅根枝弱,虽有子孙何足倚。
峥嵘霸业随手坏,五传不堪重屈指。
君语居然多硬语,千载兴亡杂悲喜。
隋唐而来尤可感,区区未数钱与李。
穷浩然,老摩诘,平生交情两莫逆。
也曾携去宿禁中,堪笑诗人命奇薄。
只应寂莫归旧庐,此翁殷勤殊未足。
作诗借问襄阳老,诗中犹苦忆孟六。
悠悠江汉经几秋,一夕神交如在目。
分明写出骑驴图,丰度散朗貌清淑。
更有个倜一片心,不是相知那得貌。
行行复行向何许,酸风吹驴耳卓朔。
向来十上困旅尘,驴饥拒地愁向洛。
不如乘舆且田园,万山亭前大堤曲。
鳊鱼正肥甘蔗美,鸡黍可具杨梅熟。
一樽相与寿先生,醉归勿遣驴失脚。