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《偈颂一百四十二首·其二十八》全文
宋 / 释广闻   形式: 偈颂

四月八日生,二月半入灭。

虽然生灭元空,正是全提时节,珊瑚枝枝撑著月。

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鉴赏

这首诗以独特的禅宗风格,探讨了生命与涅槃的主题。"四月八日生,二月半入灭",开篇即以佛教中两个重要日期作为引子,"四月八日"通常被认为是释迦牟尼佛的诞生日,而"二月半"则可能暗指佛陀的涅槃日。这样的对比,既体现了生命的开始与结束,也暗示了生命与解脱之间的辩证关系。

"虽然生灭元空",接着诗人指出,尽管生命和死亡看似实有,但它们的本质是空无的,这是佛教中“空”观念的核心,意味着一切现象都是无常变化的,没有永恒不变的本质。这句诗强调了对生命现象本质的理解,引导读者超越表面的生灭现象,去探寻更深层次的真理。

"正是全提时节",这里的"全提"可能指的是佛教中的"全知"或"全面揭示",意在表明当下即是理解宇宙真理的最佳时机,无需等待其他时刻。这句诗鼓励人们在现世生活中,把握每一个瞬间,去领悟生命的真谛。

"珊瑚枝枝撑著月",最后以生动的比喻结束全诗。珊瑚象征着生命的坚韧与美丽,而月则代表了光明与指引。这句话描绘了一幅珊瑚树在月光下绽放的画面,既美丽又富有哲理,寓意着即使在生命的尽头,也能以一种优雅和宁静的方式存在,如同月光照耀下的珊瑚,照亮了黑暗,也照亮了心灵的旅程。

整体而言,这首诗通过简练的语言,深刻地探讨了生命、死亡、真理与存在的哲学主题,展现了禅宗诗歌特有的深邃与智慧。

作者介绍

释广闻
朝代:宋

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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