百丈岩头挂草鞋,流行坎止任安排。
老僧脚底从来阔,未必骷髅就此埋。
百丈岩头挂草鞋,流行坎止任安排。
老僧脚底从来阔,未必骷髅就此埋。
这首元代无名僧人的绝句,以简练的语言描绘了一幅生动的画面,同时蕴含了深刻的哲理。
“百丈岩头挂草鞋”,开篇即以“百丈岩”与“草鞋”为意象,营造出一种超脱尘世、远离凡俗的氛围。草鞋挂在百丈岩头,既表现了行者的自由与洒脱,也暗示了修行之路的艰难与坚定。
“流行坎止任安排”,这一句进一步深化了主题,将自然界的规律与人生的道理相联系。“流行”与“坎止”是对立统一的关系,象征着事物发展变化的两种状态。无论外界如何变化,都应保持内心的平静与从容,顺应自然规律,随遇而安。
“老僧脚底从来阔”,“老僧”作为智慧与修行的象征,其“脚底从来阔”不仅指其行走的步履稳健,更寓意着心灵的广阔与深邃。这句诗表达了对老僧内心世界的赞美,以及对追求精神自由与境界提升的向往。
“未必骷髅就此埋”,最后一句以反问的形式,强调了生命的无限可能和对未来的乐观态度。即使面对死亡,也不应将其视为终结,而是看作是另一种形式的开始或转变。这句话体现了佛教中生死轮回、涅槃解脱的思想,鼓励人们超越物质的束缚,追求精神上的永恒与解脱。
综上所述,这首绝句通过形象的描绘和深刻的哲理思考,展现了佛教中关于生命、修行、自由与解脱的主题,语言简洁明快,意境深远,富有启发性。
祈年靡始终,致治何难易。
幸获遇屡丰,天下遂无事。
屡丰遇实难,所以先忧思。
忧思日相寻,岁倏临十四。
今岁麦秋好,近远皆一致。
雨旸复以时,额庆叨天赐。
但虑西成遥,愿奢鲜能遂。
即使大有书,讵宜矜满志。
馀三匪易言,调六无别计。
惟此兢业怀,敬告诸有位。
远服归王化,宗功实式凭。
当春严法驾,择日上先陵。
陌草青无尽,堤杨翠欲凝。
迎眸膏壤润,乾惕倍因增。