白首书窗成钜儒，不知簪组遍屠沽。
劝君莫问长安路，且读鲁山于蔿于。
《醉后戏赠苏九翛》全文
- 拼音版原文全文
醉 后 戏 赠 苏 九 翛 唐 /权 德 舆 白 首 书 窗 成 巨 儒 ，不 知 簪 组 遍 屠 沽 。劝 君 莫 问 长 安 路 ，且 读 鲁 山 于 蒍 于 。
- 注释
- 白首：一生。
书窗：窗前苦读。
钜儒：大儒。
簪组：仕途，官场。
屠沽：屠夫和酒徒，比喻世俗生活。
劝君：我劝你。
长安路：通往京都长安的道路，代指仕途。
鲁山：鲁山，可能指鲁地的山或某位诗人，这里泛指富含文化的地方。
于蔿于：于蔿于，可能是鲁山的诗篇名，也可能象征着读书的内容。
- 翻译
- 一生在窗前苦读成为大儒，却未曾料到仕途坎坷如屠夫和酒徒。
我劝你别再去打听那长安的路，不如静心阅读鲁山的诗文以自娱。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个书生在窗前读书的情景，头发已经斑白，却仍然坚持不懈地学习，甚至不知道外界的世事变迁。劝诫之语则是对友人苏九翛的一种提醒或嘲讽，不必过于关心遥远的长安路上的消息，还是享受眼前这个简单而平和的田园生活吧。
诗中“书窗成钜儒”一句，通过“白首”的形象，表达了书生对学问的执着与投入，同时也透露出一种孤独与淡泊。"簪组遍屠沽"则是说外面的世界可能在变动，但这位书生已经不再关心这些世俗之事。
"劝君莫问长安路"，这里的“长安路”代指远方或者更广阔的社会状态，而“且读鲁山于蔿于”则是在建议友人暂时放下对外界的好奇与关注，享受现在所处环境下的宁静。鲁山于蔿之地，取自《诗经》，象征着田园生活和平和美好的自然环境。
整首诗流露出一种超然物外、淡泊明志的情怀，同时也隐含了一种对现实世界的逃避态度。
- 作者介绍
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权德舆
权德舆（759年—818年），字载之，天水略阳（今甘肃秦安东北）人，后徙润州丹徒（今江苏镇江）。唐朝文学家、宰相，起居舍人权皋之子。少有才气，未冠时即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三次知贡举。唐宪宗时，累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相，历任东都留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。朝代：唐 字：载之 籍贯：天水略阳（今甘肃秦安东北） 生辰：759年－818年
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