独居三岛上，花竹映柴关。
道广群仙惜，名成万事闲。
病多唯纵酒，静极不思山。
唯有逍遥子，时时自往还。
《与刘象正字》全文
- 拼音版原文全文
与 刘 象 正 字 唐 /贯 休 独 居 三 岛 上 ，花 竹 映 柴 关 。道 广 群 仙 惜 ，名 成 万 事 闲 。病 多 唯 纵 酒 ，静 极 不 思 山 。唯 有 逍 遥 子 ，时 时 自 往 还 。
- 翻译
- 独自居住在遥远的海岛之上，花木竹林环绕着简陋的柴门。
道路虽宽广，但群仙都珍惜这里的宁静，名声虽大，却无事可做，生活悠闲。
身体多病时，我只借酒浇愁，内心平静到极点，不再想念远方的山峦。
只有逍遥子，时常独自来去，享受这份自由自在。
- 注释
- 独居：独自一人。
三岛：遥远的海岛。
花竹：花木竹林。
柴关：简陋的柴门。
道广：道路宽广。
群仙：众多神仙。
惜：珍惜。
万事闲：无事可做。
病多：身体多病。
纵酒：借酒浇愁。
静极：内心平静。
思山：想念山峦。
逍遥子：逍遥的人。
自往还：独自来去。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人隐居生活的宁静与超然，通过对自然景物的描写表达了诗人超脱尘世、享受孤独生活的心境。"独居三岛上，花竹映柴关"一句直接设定了诗人的居住环境，是在一个被花和竹林环绕的小岛上，隐逸于一个简陋的茅屋之中。
紧接着"道广群仙惜，名成万事闲"则透露出诗人对外界的超然态度。这里的“道广”可能指的是道教中的修炼方法，而“群仙”则是那些得道者，他们对于世间功名利禄的淡泊与超脱给予了赞美。
接下来的"病多唯纵酒，静极不思山"一句表明诗人虽然因为多病而不得不放纵于饮酒，但他内心却是无比的宁静，即使是在最为寂静的时候，也不再去思念外界的喧嚣。
最后"唯有逍遥子，时时自往还"则指出在这样的生活中，只有那些与诗人有着相似精神境界的人（即逍遥子）才能够来去自由地与诗人交流，这里的“往还”包含了深层次的精神共鸣。
整首诗通过对自然景物和个人情感的抒发，展现了一种超然物外、自在独行的生活态度。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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