风尘馀鬓发，天地此栖迟。
不问家人产，宁求国士知。
门无荷蒉过，邻有灌园期。
得道凭乌几，藏名号鹿皮。
《霅溪徐山人·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居在霅溪边的山人形象，通过“风尘馀鬓发，天地此栖迟”两句，展现了他的年岁已高，历经世事沧桑，选择在此地隐居，与天地为伴。接下来，“不问家人产，宁求国士知”表达了他淡泊名利，不以家产为念，却渴望得到国士的认可，追求精神上的满足而非物质的富足。
“门无荷蒉过，邻有灌园期”则进一步刻画了山人的生活状态，门前少有访客，只有与邻人共同耕作的期待，体现了他的简朴生活和与世无争的态度。“得道凭乌几，藏名号鹿皮”最后两句，点明了山人追求的是一种超脱世俗的境界，通过与自然和谐共处，达到心灵的解脱，以乌几为伴，以鹿皮为名，隐喻着他对自由与真理的追求，以及对个人身份的淡漠。
整体而言，这首诗通过对徐山人生活的细腻描绘，展现了明代文人对于隐逸生活的向往和对精神自由的追求，体现了李攀龙对于理想人格的塑造和对自然美的崇尚。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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