三三九九，算灯期未负。底样深情者时候。
甚青梅雨苦，红帛天沉，更提说，短烛频宵厮守。
银墙填翠鹊，织女黄姑，真个魂销可能够。
促卸藕丝裳，叩叩鸳鸯，要验取。香囊肘后。
怪爇了、蘅芜待眠时，却翻作生疏，背鬟拢袖。
《洞仙歌》全文
- 鉴赏
这首《洞仙歌》由清代诗人姚燮所作，描绘了一段缠绵悱恻的情感故事。词中以细腻的笔触，展现了主人公在特定节气下对情感的深切思念与期待。
“三三九九”点明了时间背景，暗示着特定的季节或节日，营造出一种温馨而略带哀愁的氛围。“算灯期未负”，表达了主人公对于某种约定或期待的坚守与不负，预示着情感的深厚与执着。
“底样深情者时候”一句，直接抒发了对某一时段深深情感的感慨，引人遐想。接下来，“甚青梅雨苦，红帛天沉”两句，运用自然景象的描绘，隐喻了情感的复杂与深沉，青梅的酸涩和红帛的沉重，都象征着情感中的苦楚与压抑。
“更提说，短烛频宵厮守”则进一步描绘了主人公在夜晚与心上人相守的情景，通过“短烛”与“频宵”的细节，展现了两人之间不离不弃的深情厚谊。
“银墙填翠鹊，织女黄姑”引用了牛郎织女的神话故事，象征着主人公心中对美好爱情的向往与追求，同时也暗含了现实与理想的冲突。“真个魂销可能够”一句，表达了主人公因无法实现心中的愿望而感到的痛苦与无奈。
“促卸藕丝裳，叩叩鸳鸯，要验取。香囊肘后”几句，通过具体的动作和物品，进一步深化了情感的表达，暗示了主人公为了接近心上人所做出的努力，以及对爱情的坚定信念。
最后，“怪爇了、蘅芜待眠时，却翻作生疏，背鬟拢袖”则以一种意外和转折的方式，揭示了情感的复杂性与不确定性，蘅芜待眠时的期待与最终的疏远形成对比，背鬟拢袖的动作则透露出主人公内心的矛盾与挣扎。
整首词通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了主人公在特定情境下的情感波动与内心世界，既有对美好爱情的憧憬，也包含了现实与理想的碰撞，以及情感的复杂与深刻。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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