移将北斗向南辰，穿过黄庭入紫庭。
攒簇一年真造化，太阳正照月三更。
《金丹诗诀·其十二》全文
- 鉴赏
这首诗《金丹诗诀（其十二）》由宋代道教学者陈楠所作，以独特的视角探讨了炼丹术与宇宙自然之道的融合。诗中运用了丰富的象征手法，旨在揭示内在修行与外在宇宙之间的深刻联系。
“移将北斗向南辰”，北斗星通常被视为指引方向的星座，而“南辰”则指南方的北极星，象征着稳定与永恒。此句通过移动北斗星的方向，暗示了内在精神的引导与超越物质世界的追求。
“穿过黄庭入紫庭”，“黄庭”和“紫庭”分别代表人体内的两个重要穴位，即黄庭穴和紫庭穴，也是道教内丹学中的重要概念。这一句描绘了修炼者穿越身体内部，深入到精神与能量的更高层次，寻求内在的和谐与平衡。
“攒簇一年真造化”，“攒簇”意味着聚集与凝聚，这里指的是通过一年的修炼，积累与凝聚内在的能量与智慧，达到真正的创造与转化。这不仅是指自然界的造化，更是指个人精神层面的升华。
“太阳正照月三更”，太阳与月亮在这里象征着阴阳二元对立而又相辅相成的力量。太阳代表光明、活力与创造，而月亮则象征着阴柔、智慧与内在的洞察力。这一句表达了在修炼过程中，通过平衡内外、阴阳调和，达到心灵与宇宙的和谐统一。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了道教内丹学中关于身心修炼、宇宙观和个人成长的思考，体现了中国古代哲学与道家思想的精髓。
- 作者介绍
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陈楠
陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。朝代：宋 号：翠虚子 籍贯：惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口） 生辰：公元？----1213
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李审言室赵孺人诗
黔娄未为穷，固穷在其妻。
贫贱有难言，言之伤肝脾。
为子事丘嫂，为子奉阿㜷。
子有析居叔，迎养抚其儿。
子有未嫁妹，教诲迨于归。
子独厉节操，家法众所仪。
子独治诗书，名声人所师。
子居秦南仓，一乡谁与齐？
子冠兴化学，一县谁能希？
方子初应试，宵中缀敝绨。
及子出适馆，客中寄新衣。
子穷而好施，贷钱与子挥。
子贫而善病，质田为子医。
命贵且问相，戏言子岂嗤。
夜冷不甘寝，知言子诚痴。
子疾身欲代，子愁颜愈嬉。
彼实一好妇，食贫色以衰。
彼实一健妇，持门体以羸。
忍涕行不顾，归来子何为？
妄意晚相报，迂哉子奚追？
幸子有文字，自书自伤怀。
文字身后名，生前事事乖。
岂若不识字，白头伴荆钗。
彼嫠不恤纬，又兴宗周哀。
何如歠糟糠，何如炊扊扅？
《李审言室赵孺人诗》【清·郑孝胥】黔娄未为穷，固穷在其妻。贫贱有难言，言之伤肝脾。为子事丘嫂，为子奉阿㜷。子有析居叔，迎养抚其儿。子有未嫁妹，教诲迨于归。子独厉节操，家法众所仪。子独治诗书，名声人所师。子居秦南仓，一乡谁与齐？子冠兴化学，一县谁能希？方子初应试，宵中缀敝绨。及子出适馆，客中寄新衣。子穷而好施，贷钱与子挥。子贫而善病，质田为子医。命贵且问相，戏言子岂嗤。夜冷不甘寝，知言子诚痴。子疾身欲代，子愁颜愈嬉。彼实一好妇，食贫色以衰。彼实一健妇，持门体以羸。忍涕行不顾，归来子何为？妄意晚相报，迂哉子奚追？幸子有文字，自书自伤怀。文字身后名，生前事事乖。岂若不识字，白头伴荆钗。彼嫠不恤纬，又兴宗周哀。何如歠糟糠，何如炊扊扅？
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