二年麟两获,尔至叹时非。
辍乳教兄瘦,加餐使母肥。
安排居未定,给养禄犹微。
但愿如双凤,肩随千仞飞。
二年麟两获,尔至叹时非。
辍乳教兄瘦,加餐使母肥。
安排居未定,给养禄犹微。
但愿如双凤,肩随千仞飞。
这首诗是清代末年至近现代初的吴妍因所作,名为《七月二十五日子正生子萍》。诗中充满了对新生命的喜悦与对家庭责任的深刻理解。
首句“二年麟两获”,以“麟”比喻贵子,表达了对新生婴儿的珍视和喜悦之情。接着,“尔至叹时非”一句,似乎在感叹时间的流逝,以及孩子到来的时机可能并不理想,蕴含着对现实生活的无奈与感慨。
“辍乳教兄瘦,加餐使母肥”两句,展现了家庭成员间的相互照顾与牺牲精神。母亲为了新生婴儿的健康,可能需要减少哺乳,让哥哥吃得更多,同时自己增加饮食,以确保有足够的营养供给。这种无私的付出体现了家庭成员间的深厚情感与责任感。
“安排居未定,给养禄犹微”则反映了家庭生活中的实际困难。虽然有了新生命,但家庭的居住环境尚未完全安排妥当,经济条件也相对拮据。这句透露出生活的不易,但同时也暗示了对未来改善的期待。
最后,“但愿如双凤,肩随千仞飞”表达了对孩子的美好祝愿。希望孩子能像双凤一样,不仅拥有高远的理想,还能勇敢地飞翔于广阔的天空,象征着对孩子的未来寄予厚望,希望他们能在成长的道路上展翅高飞,实现自己的梦想。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和对家庭生活的深刻洞察,展现了作者对新生命到来的喜悦、对家庭责任的理解以及对未来美好生活的向往。
六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。
上人家住江之西,仆仆而南何所觅。
雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。
假令为法不为衣,江西自是大法窟。
挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空,佛便是心心是佛。
心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。
往还始不计西东,入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同,观玩之中容有说。
山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹馀,未足与谈上乘法。
南海水况多于江,上人无口若为吸。
万一犹有口可开,我先剉断上人舌。
《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》【宋·曾丰】六祖求衣从岭出,六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机,凹头解担犹留迹。上人家住江之西,仆仆而南何所觅。雅意真诚为衣求,衣已不传那可得。假令为法不为衣,江西自是大法窟。挑动上人熟机关,潮音激越箭锋疾。空还即色色即空,佛便是心心是佛。心源一了千佛空,底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身,震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮,道大岭才微沫结。往还始不计西东,入出今何问南北。要知飞舄杖筇因,直为玩山观水设。玄钥无一勘不同,观玩之中容有说。山数须弥水西江,须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹馀,未足与谈上乘法。南海水况多于江,上人无口若为吸。万一犹有口可开,我先剉断上人舌。
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玻璃横眠苍玉立,一段清姿天幻出。
霞作丹浆云墨汁,恢张太素以为质。
一时盘古纵横笔,万古玄冥浓淡色。
乾坤两间一亭中,立人自下酬答功。
酒盏棋枰意气充,薰炉茗碗情性融。
耳阏目阏还大道,声尘色尘入长空。
客来且伴主人醉,机械客犹梏仁智。
未知二者一之赘,休言一者赘之细。
上人已悟细之至,何当更悟也无细,若至之谓□□□。
天下万溪山,天上万星宿。
摸索君胸中,往往无不有。
中原染腥膻,岁月亦云久。
匪伊丁未年,乃我旧阳九。
天运穷斯通,国数奇且偶。
吾皇岂不思,一扫虏之丑。
金瓯玉帐人,未问姓名某。
天家地理家,新代无老手。
君才挟两长,白发尚蓝绶。
高山有谁知,奇货难自售。
钟鼎颇灰心,斗升容糊口。
来参清海军,圜扉草长茂。
诸公类知音,列剡争上奏。
老骥时所须,那复留上厩。
上穹意难量,往岁机已漏。
星流烂亘长,地震危裂厚。
君尝步且占,忧盛夷衰候。
虏囚窜归巢,凶两迄戡首。
言之若神然,识者其信否。
庙堂二三公,宁不欲相叩。
时哉似难逢,往矣其勿逗。
道合一谈间,功成几年后。
乾坤日月新,郡县版图旧。
或遇坟而归,卷藏白云窦。
生前志未酬,身后传不朽。
传否两忘怀,更好李季牖。
《饯司理李季牖》【宋·曾丰】天下万溪山,天上万星宿。摸索君胸中,往往无不有。中原染腥膻,岁月亦云久。匪伊丁未年,乃我旧阳九。天运穷斯通,国数奇且偶。吾皇岂不思,一扫虏之丑。金瓯玉帐人,未问姓名某。天家地理家,新代无老手。君才挟两长,白发尚蓝绶。高山有谁知,奇货难自售。钟鼎颇灰心,斗升容糊口。来参清海军,圜扉草长茂。诸公类知音,列剡争上奏。老骥时所须,那复留上厩。上穹意难量,往岁机已漏。星流烂亘长,地震危裂厚。君尝步且占,忧盛夷衰候。虏囚窜归巢,凶两迄戡首。言之若神然,识者其信否。庙堂二三公,宁不欲相叩。时哉似难逢,往矣其勿逗。道合一谈间,功成几年后。乾坤日月新,郡县版图旧。或遇坟而归,卷藏白云窦。生前志未酬,身后传不朽。传否两忘怀,更好李季牖。
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