幽人吉素履，佳瑞应精诚。
萧萧衡门下，珍木为之荣。
连理出高干，交阴庇前庭。
顾恐俗未知，天方表其闳。
太邱往千岁，慈孝复腾声。
谁言报施远，有若昼夜明。
世悲上留田，吾慕董生行。
作诗寄南州，且以慰父兄。
《同寄题康州陈生连理木》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人刘敞所作，名为《同寄题康州陈生连理木》。诗中描绘了陈生家门前生长的连理木，象征着吉祥与精诚所至的佳瑞。通过描述这株珍稀树木的形态与意义，诗人表达了对陈生及其家族美德的赞美和敬仰。
首句“幽人吉素履，佳瑞应精诚”，开篇即点明了连理木的出现是由于陈生的高尚品德与虔诚之心所感应而来的吉祥之兆。接着，“萧萧衡门下，珍木为之荣”描绘了连理木在陈生简朴居所旁的生长情景，彰显其非凡之处。
“连理出高干，交阴庇前庭”进一步展示了连理木的奇特与壮观，其枝干相连，树荫覆盖庭院，不仅美观，更寓意着和谐与团结。诗人随后提到，人们或许会疑惑这种报应为何如此遥远，但正如连理木的光明与茂盛，陈生的美德与孝行如同日夜之明，终将被世人所知。
“世悲上留田，吾慕董生行”则借用了古代典故，表达了对陈生美德的向往与敬佩，与“上留田”的悲情形成对比，突出了陈生行为的正面影响。
最后，“作诗寄南州，且以慰父兄”表明诗人通过这首诗向南州的亲友传达对陈生的赞誉与敬意，同时也以此来慰藉陈生的父兄，体现了诗人的深情厚谊与对美德传播的期待。
整首诗以连理木为载体，巧妙地融合了自然景观与人文精神，既展现了陈生及其家族的高尚品质，也寄托了诗人对美德传承与发扬的美好愿望。
- 作者介绍
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刘敞
刘敞（1019—1068）北宋史学家、经学家、散文家。字原父，一作原甫，临江新喻荻斜（今属江西樟树）。庆历六年与弟刘攽同科进士，以大理评事通判蔡州，后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直，立朝敢言，为政有绩，出使有功。刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记，下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通；其为文章尤敏赡”，与弟刘攽合称为北宋二刘，著有《公是集》。朝代：宋 字：原父 生辰：1019—1068
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芝山歌
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《芝山歌》【元·范梈】自公习隐华山园，公既未相清乾坤。三光回明五秀閟，储灵肆启忠孝门。昔在至元侍潜藩，出佐刺史窥江源。二十年间蹑台辅，即复拂衣辞紫垣。忆昔寻真度海岳，骑鲸相见芝山根。手抛仙人绿玉杖，倾笑为之颜色温。芝山嵯峨熊虎奔，屏风百叠翠波翻。青天芙蓉剪秋水，高堂宴罢浮岚分。醉陪藜杖陟山榭，桑麻被径松满原。此时细属方外里，但觉泉石多深恩。帝思旧臣振颓弊，下诏明言征吏烦。使车日历林涧曲，复携白云朝至尊。观公出处握至要，自许当有古道存。方今明堂力更化，颇陋周汉追尧轩。蛮夷来庭百辟享，圣心正欲严天元。黄钟九奏乐万舞，庙荐无月无受膰。大酺精神盖六合，民物自尔能丰蕃。功成次第勒彝鼎，归去款委寻笙尊。此是英雄千载事，慎勿轻与常人论。只恐门墙少壮客，白头犹是芝山村。且持此山为公寿，愿益公寿如昆仑。
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