柳眼青葱桃萼红，东皇试手放春功。
峰峦矗矗孤云耸，涧壑涓涓细水通。
出谷抗尘身已去，登高能赋思无穷。
驱车更过幽居寺，暂听猿吟杳霭中。
《雨中过幽居寺》全文
- 拼音版原文全文
雨 中 过 幽 居 寺 宋 /李 洪 柳 眼 青 葱 桃 萼 红 ，东 皇 试 手 放 春 功 。峰 峦 矗 矗 孤 云 耸 ，润 壑 涓 涓 细 水 通 。出 谷 抗 尘 身 已 去 ，登 高 能 赋 思 无 穷 。驱 车 更 过 幽 居 寺 ，暂 听 猿 吟 杳 霭 中 。
- 注释
- 柳眼：形容初生柳叶的新绿。
桃萼：桃花的花萼，泛指桃花。
东皇：古代神话中的春神，又称春官。
矗矗：形容山峰高耸的样子。
幽居寺：隐秘寂静的寺庙。
杳霭：形容深远而迷茫的云雾。
- 翻译
- 嫩绿的柳叶与娇艳的桃花争艳，春神开始施展他的创作
山峰挺立，孤云独舞，山谷间溪流潺潺，道路畅通
走出山谷，远离尘世，身心已随风而去，登高远望，思绪无限
驾车继续前行，路过那隐秘的寺庙，暂且沉浸于深远的猿鸣声中
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅春日游历的画面，充满了生机与活力。开篇“柳眼青葱桃萼红”一句，便将读者带入一个生机勃发的季节，柳树和桃花竞相开放，色彩鲜明。紧接着，“东皇试手放春功”，则是用神话中的东华帝君比喻春天，这种拟人化的手法使得春天的到来显得既自然又神奇。
“峰峦矗矗孤云耸，涧壑涓涓细水通”两句，描绘了山峦和溪流的景象。高耸的山峰与飘逸的云彩交相辉映，而山谷中的溪流潺潺，声音清晰，这些都是自然界在春天复苏的声音。
“出谷抗尘身已去，登高能赋思无穷”表达了诗人游历后对世界的思考和情感体验。诗人离开尘世的喧嚣，攀登高处，有着无尽的思绪，这不仅是对自然之美的赞叹，也是对生命和存在的一种深刻感悟。
“驱车更过幽居寺，暂听猿吟杳霭中”最后两句，则描写了诗人继续行进，经过一座幽静的寺庙，聆听着远处猿啼声和细雨的声音。这里的“幽居寺”可能是诗人内心寻求宁静与安顿的一个象征，而“猿吟杳霭中”的描写，则增添了一种超脱尘世、与自然合一的意境。
总体而言，这首诗通过对春日山水景色的细腻描绘，展现了诗人对自然之美的欣赏和对生命哲思的深刻感悟。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
访陕郊魏疏处士
贤哉先处士，天书召不起。
云夫嗣孤风，复为隐君子。
有石砺其齿，有泉洗其耳。
下瞰红尘路，荣利无穷已。
孜孜朝市人，同在风波里。
大为高士笑，誓不拾青紫。
我亦宠辱流，所幸无愠喜。
进者道之行，退者道之止。
矧今领方面，岂称长城倚。
来访卧云人，而请益诸己。
得无长者言，佩之玉非美。
和僧长吉湖居五题其二·水月
千寻月脚寒，湖影净于天。
忽如常娥宫，俯仰见婵娟。
更约中秋夕，长津无寸烟。
依韵酬叶道卿中秋对月二首
孤光千里与君逢，最爱无云四望通。
处处楼台竞歌宴，的能爱月几人同。
和黄揔太博上知郡杜少卿
万石君贤再出麾，犹龙川上五歌时。
九重执宪清规在，十镇分忧白发知。
环禁申威星拱极，铃斋舒啸月侵帷。
金台下客思何报，愿上中和乐职诗。