早时物望冠陈留,晚悟禅心更不流。
安用前身真阮籍,久知此道得孙休。
千年会有归来鹤,万事元同不系舟。
邂逅一庵随地有,不妨衲被对蒙头。
早时物望冠陈留,晚悟禅心更不流。
安用前身真阮籍,久知此道得孙休。
千年会有归来鹤,万事元同不系舟。
邂逅一庵随地有,不妨衲被对蒙头。
这首诗是宋代诗人叶梦得的作品《蔡子因前韵留别再答二首(其一)》中的一首。诗中表达了诗人对于人生哲理的深刻思考与领悟。
首句“早时物望冠陈留”,描绘了诗人年轻时在陈留地区声名显赫,受到众人的仰望。接着,“晚悟禅心更不流”则揭示了诗人晚年对禅宗思想的领悟,不再随波逐流,追求内心的平静与超脱。
“安用前身真阮籍,久知此道得孙休”两句,以阮籍和孙休为典故,表达了诗人对过去行为的反思,以及对当前修行道路的坚定。阮籍是魏晋时期著名的文学家,以放诞不羁著称;而孙休则是三国时期吴国的皇帝,以明君形象为人所知。诗人通过这两个历史人物,表达了自己对不同生活方式的审视与选择。
“千年会有归来鹤,万事元同不系舟”进一步深化了诗人对于时间与生命意义的思考。鹤象征着长寿与高洁,不系舟则寓意着不受世俗束缚的生活态度。这两句诗暗示了诗人对于永恒与自由的向往。
最后,“邂逅一庵随地有,不妨衲被对蒙头”描绘了一种随遇而安、自在生活的状态。庵即小庙,衲被是对僧侣衣着的描述,蒙头则可能指闭目冥想或休息。整句话传达出诗人对简朴生活、内心宁静的追求。
综上所述,这首诗通过对比年轻与老年的不同心境,以及对历史人物的引用,展现了诗人从追求外在声望到寻求内心平静的转变过程,表达了对自由、超脱与简朴生活的向往。
春城晓雪何霏霏,朝官玉珂声不迟。
二三君子拥衾卧,天其或与吾侪私。
陈遵好客好不已,割鲜切鲙重逶迤。
仆夫从容理短策,我马既秣牵载脂。
野心狸与清旷接,谢此城韨还郊圻。
翩翩公子携佳儿,石麟风度尤岐嶷。
襜褕殷红白马白,五陵谁敢誇轻肥。
朱君閒雅鹤氅披,仓头肩耸清琴随。
浏浏天风洒松雪,好事往已传雷威。
中有古德殊清羸,萧萧独鹤藏山师。
空机远趣日领接,路滑无若苍天为。
锴也拥肿真狂痴,鹖冠伏轼常鸡栖。
无终高躅岂终继,野谷实与愚公宜。
酒徒任达材不羁,动止不与常人齐。
行歌参差向幽仄,寒雀饥绕车轮飞。
孤村小落绝人迹,浅塘枯柳横天机。
此时六合入太素,空明一片青玻瓈。
如此不乐将安归,老去相逢能几回。
《涉雪行》【清·李锴】春城晓雪何霏霏,朝官玉珂声不迟。二三君子拥衾卧,天其或与吾侪私。陈遵好客好不已,割鲜切鲙重逶迤。仆夫从容理短策,我马既秣牵载脂。野心狸与清旷接,谢此城韨还郊圻。翩翩公子携佳儿,石麟风度尤岐嶷。襜褕殷红白马白,五陵谁敢誇轻肥。朱君閒雅鹤氅披,仓头肩耸清琴随。浏浏天风洒松雪,好事往已传雷威。中有古德殊清羸,萧萧独鹤藏山师。空机远趣日领接,路滑无若苍天为。锴也拥肿真狂痴,鹖冠伏轼常鸡栖。无终高躅岂终继,野谷实与愚公宜。酒徒任达材不羁,动止不与常人齐。行歌参差向幽仄,寒雀饥绕车轮飞。孤村小落绝人迹,浅塘枯柳横天机。此时六合入太素,空明一片青玻瓈。如此不乐将安归,老去相逢能几回。
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皇不助乱,德正厥归。爰命圣人,起东海垂。
长箭大马,惊雷飞霓。比诸属国,一之扶义而西。
谓我是宁远冑牛。
赎我祖如五羊皮,赐名曰:宜汗纳。
实用志喜侍从左右,尝得参预密谋。
杏山峨峨,有雨祁祁。尝此剋日,两兵交绥。
属有军事,有所指撝。我祖白马,被红驼尼。
敌矢指击,戒骋勿羁。桓桓我祖,按辔示暇。
军中不驰,来往数四。得其要领,帝曰即马。
上闻徐之,日未移晷。神策克敌,辙乱旗靡。
军中自是传红衣,将军辟易其大麾。