狙不狙兮狙不狙,羊裘人已占江湖。
行藏本是悬星斗,不是狙公不养狙。
狙不狙兮狙不狙,羊裘人已占江湖。
行藏本是悬星斗,不是狙公不养狙。
这首诗以“狙”为题,借物喻人,表达了一种超脱世俗、追求精神自由的哲学思想。诗人通过描述“狙”的形象与处境,暗喻了自己对人生的态度和选择。
“狙不狙兮狙不狙”,开篇以“狙”自比,强调“狙”的特性——不追逐、不争抢,体现了诗人内心的淡泊与宁静。“羊裘人已占江湖”,进一步描绘出诗人向往的隐逸生活,如同披着羊裘的渔夫,悠然自得地遨游于广阔的江湖之上,象征着诗人对自由自在生活的追求。
“行藏本是悬星斗”,这一句则表达了诗人的人生观和价值观。他认为人生的进退取舍,就如同星辰在夜空中自由移动,不受任何束缚,充满了无限的可能性。这不仅是一种对个人命运的自信,也是对宇宙自然法则的深刻理解,暗示了诗人追求的是一种超越物质层面的精神境界。
“不是狙公不养狙”,最后两句以反问的形式,强调了诗人并非像那些世俗之人一样,为了名利而追逐,而是出于内心的真正喜好和追求,才选择了这样的生活方式。这里“狙公”比喻那些追求功名利禄的人,诗人通过对比,鲜明地表达了自己与世俗不同的价值取向。
整体而言,这首诗通过对“狙”的形象描绘,以及诗人内心世界的流露,展现了其对自由、超脱和精神追求的深刻思考,是一首富有哲理意味的作品。
山中采菖蒲,泽中采雕胡。
雕胡持作饭,菖蒲持作菹。
问君将何为,言就仙人居。
仙人居安在,震泽东南隅。
门前有长路,青松间白榆。
舍后有清池,莲叶巢神龟。
高楼临水起,缥缈邻太虚。
木兰为轩槛,桂树为门枢。
黄金为宝盖,八角垂流苏。
仙人山泽癯,为乐自愉愉。
长身且高颧,红颜白髭须。
潜光饮夕气,眺景含朝霞。
有子两三人,才名皆丈夫。
朝莫问平安,济济庭中趋。
诸孙八九人,温温玉不如。
出门远行游,所业在诗书。
经年一来归,银鞍照骊驹。
寿星何煌煌,照我仙人居。
贺客来满途,仙人旧悬弧。
请客坐堂上,布地红氍毹。
促令办中厨,品物事事殊。
山珍间海错,肥羊和笋蒲。
玉壶湛清酒,金盘鲙鲤鱼。
名娼出邯郸,窈窕世绝无。
头上翠琅玕,耳悬明月珠。
紫绮为下裙,红罗为上襦。
上堂拊琴瑟,下堂吹笙竽。
清歌按妙舞,行云随卷舒。
坐中黄眉翁,向前持一杯。
三千一洗髓,九千一伐毛。
请看目瞳子,清光果有不。
金石未为固,乔松真吾徒。
昆崙阆风上,与尔长嬉游。
《山中采菖蒲寿安晚老仙》【明·史鉴】山中采菖蒲,泽中采雕胡。雕胡持作饭,菖蒲持作菹。问君将何为,言就仙人居。仙人居安在,震泽东南隅。门前有长路,青松间白榆。舍后有清池,莲叶巢神龟。高楼临水起,缥缈邻太虚。木兰为轩槛,桂树为门枢。黄金为宝盖,八角垂流苏。仙人山泽癯,为乐自愉愉。长身且高颧,红颜白髭须。潜光饮夕气,眺景含朝霞。有子两三人,才名皆丈夫。朝莫问平安,济济庭中趋。诸孙八九人,温温玉不如。出门远行游,所业在诗书。经年一来归,银鞍照骊驹。寿星何煌煌,照我仙人居。贺客来满途,仙人旧悬弧。请客坐堂上,布地红氍毹。促令办中厨,品物事事殊。山珍间海错,肥羊和笋蒲。玉壶湛清酒,金盘鲙鲤鱼。名娼出邯郸,窈窕世绝无。头上翠琅玕,耳悬明月珠。紫绮为下裙,红罗为上襦。上堂拊琴瑟,下堂吹笙竽。清歌按妙舞,行云随卷舒。坐中黄眉翁,向前持一杯。三千一洗髓,九千一伐毛。请看目瞳子,清光果有不。金石未为固,乔松真吾徒。昆崙阆风上,与尔长嬉游。
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