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《答张梧州书中议李世卿人物庄定山出处熊御史荐剡所及·其三》全文
明 / 陈献章   形式: 七言绝句  押[支]韵

欲归不归何迟迟,不是孤臣托病时。

此是定山最高处,江门渔父却能知。

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鉴赏

这首诗以问答的形式表达了诗人对归隐与责任之间复杂情感的挣扎。"欲归不归何迟迟",诗人犹豫不决,显示出他对是否应该回归隐逸生活的矛盾心理。"不是孤臣托病时",他强调这不是单纯为了逃避现实,而是出于对国家和职责的深思熟虑。

"此是定山最高处",定山象征着诗人的精神高地,他意识到自己处在了一个重要的位置,可能是仕途或道德的巅峰。然而,"江门渔父却能知",暗示他知道真正的智慧和理解可能来自那些看似平凡的渔夫,他们或许能看透世俗的纷扰,明白生活的真谛。

整首诗通过对比和转折,展现了诗人对于个人选择与社会责任的权衡,以及对超脱世俗智慧的追求。陈献章作为明代的文人,他的诗作常常融入个人的道德修养和对社会现实的反思,这首诗也不例外。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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