善男子,善女人,香界同登,要看五百尊装身菩萨;
大护法,大慧业,福田自种,好向十二时努力修行。
善男子,善女人,香界同登,要看五百尊装身菩萨;
大护法,大慧业,福田自种,好向十二时努力修行。
此联描绘了广州华林寺罗汉堂内的情景与修行的意境。上联“善男子,善女人,香界同登,要看五百尊装身菩萨”中,“善男子”和“善女人”代表了佛教中的修行者,他们通过烧香礼佛来净化心灵,共同步入佛界的香氛世界,以观瞻五百尊装身菩萨,象征着对佛法的虔诚追求与对菩萨慈悲精神的向往。
下联“大护法,大慧业,福田自种,好向十二时努力修行”则进一步阐述了修行者的责任与行动。这里的“大护法”指的是护持佛法的大德,而“大慧业”则指智慧与事业并重,强调了在日常生活中实践佛法的重要性。通过“福田自种”,即自己耕耘心灵的田地,种植善行与智慧的种子,修行者应把握每一刻(十二时,即一天的十二个时辰),不遗余力地精进修行,以期达到心灵的升华与智慧的圆满。
整体而言,这副对联不仅展现了佛教修行的庄严与神圣,也蕴含了积极向上的生活态度和持续不懈的修行精神。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。