三月柳花飞,东风绣香国。
桂影弄春光,飞琼怅分缺。
云舆返积霄,翠浪翻天末。
阆苑桃李花,莫使芳香歇。
缅怀霞中人,芙蕖艳秋色。
烟鸾吟碧空,行云不停刻。
何事寄红埃,悲声调绿发。
神观洞太虚,紫清注金格。
玉宸丹凤检,词章焕琼笈。
孰执招真旗,笙箫下空阙。
灵光湛法身,生死本无别。
妙合造化机,阴阳时出没。
欲识天中真,寒江浸明月。
三月柳花飞,东风绣香国。
桂影弄春光,飞琼怅分缺。
云舆返积霄,翠浪翻天末。
阆苑桃李花,莫使芳香歇。
缅怀霞中人,芙蕖艳秋色。
烟鸾吟碧空,行云不停刻。
何事寄红埃,悲声调绿发。
神观洞太虚,紫清注金格。
玉宸丹凤检,词章焕琼笈。
孰执招真旗,笙箫下空阙。
灵光湛法身,生死本无别。
妙合造化机,阴阳时出没。
欲识天中真,寒江浸明月。
这首诗描绘了一幅生动的春日景象,并融入了对远方亲人的思念和超脱世俗的仙境向往。诗人以鲜活的笔触勾勒出柳花飞舞、桂影摇曳的画面,同时也流露出对美好事物不舍昼夜的情感。
“三月柳花飞,东风绣香国。”开篇即以春日景色为背景,柳花随着和煦的东风飘落,如同绣出一幅生机勃勃的画卷。
“桂影弄春光,飞琼怅分缺。”诗人细腻地描写了桂树的影子在春日的阳光下摇曳,同时也透露出一种对美好事物难以割舍的情感。
“云舆返积霄,翠浪翻天末。”这里则是仙境的描绘,云舆象征着超凡脱俗的生活,而翠浪翻腾,则是仙界壮观的写照。
“阆苑桃李花,莫使芳香歇。”诗人不忍心看到美好的景色和事物凋零,因此有“莫使”之嘱咐,表达了对生命中美好时光的珍惜。
“缅怀霞中人,芙蕖艳秋色。”此处流露出对远方亲人的思念,而芙蕖(一种花卉)的艳丽,则映衬出秋天的丰采多彩。
“烟鸾吟碧空,行云不停刻。”诗人以烟鸾比喻自由自在的生活态度,行云则象征着不断变化的时光和心境。
“何事寄红埃,悲声调绿发。”这里流露出诗人内心的忧伤与无奈,以及对世间纷扰的感慨。
“神观洞太虚,紫清注金格。”诗中又转入仙境的描写,神观象征着超凡的智慧,而紫清之水,则是仙界清澈的象征。
“玉宸丹凤检,词章焕琼笈。”此处则是对文学创作和文化传承的一种赞美,玉宸丹凤象征着高贵和纯洁,而词章则是文化艺术的载体。
“孰执招真旗,笙箫下空阙。”诗人以孰执(一种仙人的姿态)为象征,表达了对超脱尘世、追求真我的渴望。
“灵光湛法身,生死本无别。”此处流露出诗人对生命和死亡的超然观念,认为在道法中,生与死并无区别。
“妙合造化机,阴阳时出没。”这是对宇宙运行规律的一种赞叹,妙合造化则是自然万象的和谐统一,而阴阳的交替,则是大自然永恒循环的写照。
“欲识天中真,寒江浸明月。”结尾处,诗人表达了对宇宙之中的真理或超越世俗的本质的追求,而寒江浸明月则是这追求过程中的一种静谧和清澈。
君不见西飞太液双黄鹄,宫前沆漭春波浴。
白日寒光飒羽毛,乐府歌之荐嘉福。
刘生兄弟起梁苑,五色衣裳照龙衮。
给札承明侍从间,一朝致身未为晚。
忆我酣呼郭隗台,黄金突兀浮云摧。
当时骏马不易得,此地悲风千里来。
易水东流过台侧,太行雪片大如席。
舞阳勾践安在哉,吴钩洒削芙蓉色。
昨传烽燧到边城,三辅先屯大将营。
天山遥夺单于垒,瀚海俱悬属国兵。
刘生岂但文章伯,花卿二子腾骧客。
实塞先条汉使书,绕朝独赠秦人策。
入关弃繻谁敢当,门前受谒诸侯王。
腰间不插大羽箭,手上何用绿沉枪。
自挥晓日旌旗散,宁遣秋阴鼓角长。
三军喜见旄头落,圣人端拱开明堂。
借君千尺如虹笔,长扫妖氛北斗旁。
《送刘伯玄兄弟北上作黄鹄篇》【明·欧大任】君不见西飞太液双黄鹄,宫前沆漭春波浴。白日寒光飒羽毛,乐府歌之荐嘉福。刘生兄弟起梁苑,五色衣裳照龙衮。给札承明侍从间,一朝致身未为晚。忆我酣呼郭隗台,黄金突兀浮云摧。当时骏马不易得,此地悲风千里来。易水东流过台侧,太行雪片大如席。舞阳勾践安在哉,吴钩洒削芙蓉色。昨传烽燧到边城,三辅先屯大将营。天山遥夺单于垒,瀚海俱悬属国兵。刘生岂但文章伯,花卿二子腾骧客。实塞先条汉使书,绕朝独赠秦人策。入关弃繻谁敢当,门前受谒诸侯王。腰间不插大羽箭,手上何用绿沉枪。自挥晓日旌旗散,宁遣秋阴鼓角长。三军喜见旄头落,圣人端拱开明堂。借君千尺如虹笔,长扫妖氛北斗旁。
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