宰官身现也奚惭,来證如如半偈谭。
伎俩凭教山鬼弄,禅机宁堕野狐参。
沙门谁度众生苦,塞徼吾同士卒甘。
偶坐蒲团尘虑息,白毫一道灿优昙。
宰官身现也奚惭,来證如如半偈谭。
伎俩凭教山鬼弄,禅机宁堕野狐参。
沙门谁度众生苦,塞徼吾同士卒甘。
偶坐蒲团尘虑息,白毫一道灿优昙。
这首诗展现了诗人对佛法的深刻理解与个人精神境界的追求。首联“宰官身现也奚惭,来證如如半偈谭”表达了诗人对于自身身份和修行的理解,认为即使身为官职,也能通过证悟佛法达到内心的平静与解脱。颔联“伎俩凭教山鬼弄,禅机宁堕野狐参”则以比喻手法,指出一些人可能在修行中使用不正当手段,而真正的禅机不应落入错误的领悟之中。
颈联“沙门谁度众生苦,塞徼吾同士卒甘”体现了诗人对佛教慈悲为怀、普渡众生精神的认同,同时也表达了自己愿意与士兵一同承受苦难的决心,展现出一种高尚的牺牲精神。尾联“偶坐蒲团尘虑息,白毫一道灿优昙”描绘了诗人静坐修行时内心尘埃落定、灵光闪耀的场景,暗示了通过修行达到心灵纯净、智慧光辉的状态。
整体而言,这首诗不仅展示了诗人对佛法的深入体悟,也体现了其高尚的人格魅力和对社会的责任感。
一番雨过一番凉,秋入苍崖青壁。
昼日多阴,还又是、重九飘零江国。
瘦水鳞鳞,长烟袅袅,枫叶千林赤。
南山入望,为谁依旧佳色。
随分绿酒黄花,联镳飞盖,总龙山豪客。
人世高歌狂笑外,扰扰于身何得。
短发萧萧,风吹乌帽,醉里从敧侧。
明年虽健,未知何处相忆。
社雨衬晴,烟光暖、吴山滴翠。
望绛阙、祥云亏蔽,粉垣千雉。
万柳低垂春似酒,微风不动天如醉。
遍万井、嬉嬉画图中,欢声里。
嗟倦客,道傍李。
看人事,槐根蚁。
立苍茫俯仰,漫悲身世。
靖节依然求县令,元龙老去空豪气。
便乘兴、一叶泛沧浪,吾归矣。