黄绫写本奏经筵,正是虞书第二篇。
圣主从容听讲罢,许教留在御床边。
黄绫写本奏经筵,正是虞书第二篇。
圣主从容听讲罢,许教留在御床边。
这首元代诗人贡师泰的《明仁殿进讲五首(其二)》以细腻的笔触描绘了皇帝在明仁殿听取讲解的情景。诗中“黄绫写本奏经筵”一句,生动地展现了皇帝在庄严的仪式中接受讲解的画面,黄绫作为珍贵的书写材料,象征着知识的高雅与尊贵。接着,“正是虞书第二篇”点明了讲解的内容是古代文献中的重要篇章,增加了作品的文化底蕴。
“圣主从容听讲罢”,描绘了皇帝在听完讲解后,神情从容不迫的状态,体现了君主的沉稳与智慧。最后,“许教留在御床边”则暗示了皇帝对讲解内容的珍视,允许其留在寝宫中,以便于随时回顾和思考,进一步彰显了知识在皇室生活中的重要地位。
整体而言,这首诗通过简练的语言,展现了古代帝王重视文化教育、崇尚知识的风气,同时也反映了诗人对这一传统价值的赞美和推崇。
当年不肯读三略,独抱遗经伴闲索。
流行坎止不尤人,自甘万里涉穷漠。
富贵荣华能几时,生死都来如梦昨。
千年兴废沤浮沈,百岁光阴电飞烁。
常笑梁鸿歌五噫,窃学荣启弹三乐。
未能仁义戢干戈,勉将敦厚惩浇薄。
近有人从故隐来,黄花无恙开篱落。
问渠林肉与丘糟,奚如饭麦而羹藿。
人闻麋鹿满姑苏,阿瞒不复游铜雀。
涂中曳尾希庄龟,江夏沉舟悲祢鹗。
吾山佳处归休乎,鹿逸平林鱼纵壑。
美人折花粉墙曲,花前背立云鬟绿。
乍爱蔷薇染绛霞,还惜海棠破红玉。
素手纤纤罗袖殷,心情凝想金刀寒。
低枝未吐精神少,高花开遍颜色残。
花刺钩衣花落手,草根露湿弓鞋绣。
紫蝶黄蜂俱有情,飞扑馀香趁人久。
情知人老不似花,花枝折残良可嗟。
明朝弃掷妆台侧,绿阴青子愁天涯。
佳游在上巳,属此清明前。
春景已云宴,风光犹未暄。
往寻智果寺,竟得参寥泉。
云物岂殊昔,人世自更迁。
邈哉长公咏,风流想当年。
我辈复登临,花界何因缘?
古佛俨香阁,真诠积华轩。
境超万念空,道胜诸妄捐。
缅怀此会难,徘徊未云还。
申章续芳藻,冀或来者传。
玉河一曲。记堤沙旧日,三径曾筑。
留与骚人,简点图书,更添多少牙轴。
赤阑宛转连苔砌,总不羡、江梅湘竹。
爱捎檐、藤蔓花飞,帘底午阴晴绿。
谁似先生潇洒,退朝归系马,文酒相逐。
便许荆高,击筑歌呼,夜深烧短红烛。
墨池尽有挥毫兴,又早是、鹅儿初熟。
倚南床、纨扇题残,试染羊欣裙幅。