槛前常有施生台，窗隙都无野马埃。
掩室道人偏得意，经年未省入城来。
《次韵叶希虞秘校同游天竺寺五绝句·其五》全文
- 翻译
- 门槛前常常有修行人的施生台，窗户缝隙间都没有尘世的纷扰。
隐居的僧人特别满足于现状，一年到头几乎未曾进城去过。
- 注释
- 槛前：门槛前面。
施生台：供奉或布施生灵的平台。
窗隙：窗户的缝隙。
野马埃：比喻世俗尘埃，像野马般奔腾不息的尘土。
掩室：关闭室内，指隐居。
道人：僧人。
偏得意：特别感到满足或得意。
经年：整年。
未省：未曾，少有。
入城来：进城去。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超然物外、隐逸生活的景象。"槛前常有施生台，窗隙都无野马埃"两句，从环境上写出了诗人居住的地方，一方面是有生机勃勃的自然景观，另一方面则是远离尘嚣，没有外界的干扰。"掩室道人偏得意，经年未省入城来"两句，则表达了诗人内心的满足和宁静，作为一位修道之人，他喜爱这种隐居生活，对于外面的世界已经淡忘，不再关注。
整首诗通过对比和排比的手法，勾勒出诗人超脱尘俗、自得其乐的心境。语言简洁自然，意境清新雅致，体现了古典诗词中追求的高远情操和艺术效果。
- 作者介绍
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苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。朝代：宋
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