龙津秋水涵太虚，今夕何夕光景殊。
皓月飞镜星贯珠，河汉泻影垂平芜。
微波漾漾风徐徐，新凉拂拂飘裙裾。
阿母今年五十馀，清晨理发云满梳。
起居俨重夫人如，有子在官名在儒。
奉母禄养南北区，晨昏不忍离斯须。
荆楚燕赵闽越吴，今年去官东海隅。
北上咫尺天子都，官船轧轧如安车。
阿母坐卧同家居，清溪夜泊不用挐。
坐母船上重褥铺，芙蓉映水摇?毹。
开瓮酒熟荐新蛆，秋园采果圃剪蔬。
船尾曲突通行厨，家鸡水鸭美且腴。
溪鲫鲜大如江鲈，奉觞酌酒前拜趋。
月波荡酒如浮酥，子为母寿妇寿姑。
阿妹次进偕婿夫，酌献亦及婢与奴。
熙熙春盎无亲疏，行礼有节欢娱俱。
阿母欢乐襟怀舒，有妇右策儿左扶。
舟人醉饱从欢呼，鼓枻节曲声呜呜。
四山叠翠如画图，泉鸣溪石如笙竽。
双壶酒尽杯可沽，盘馔狼籍溪可鱼。
人间此乐更有无，异乡到处同里闾。
惟期母寿庄椿踰，有子愿效还哺乌，作诗纪实无浮誉。
《儒有萨氏子者家无田囊无储始以进士入官为京口录事长行南台辟为掾继而御史台奏为燕廉访架阁官岁馀迁知闽海廉访事又岁馀诏进河北廉访经历皆奉其母以行其禄养也后至元三年八月望舟泊延平津上是夕星河粲然天无翳云月色如白日溪潺潺如乐奏四山环抱如拱如立如侍左右如奔走执事者萨子奉母船上与其妇具酒殽盘馔奉觞继而若妹妹之婿若仆若婢次而进和而不亵谨而怡怡月光荡酒而溪韵杂语笑母叹息舟人醉歌亦相与鼓枻作南歌为乐今夕何夕不知其异乡也昔人所谓游宦最乐乃人乐奉亲之乐实天乐也萨子于是命妇复盥酌酒以酒再拜为母寿而作歌曰》【元·卢琦】龙津秋水涵太虚，今夕何夕光景殊。皓月飞镜星贯珠，河汉泻影垂平芜。微波漾漾风徐徐，新凉拂拂飘裙裾。阿母今年五十馀，清晨理发云满梳。起居俨重夫人如，有子在官名在儒。奉母禄养南北区，晨昏不忍离斯须。荆楚燕赵闽越吴，今年去官东海隅。北上咫尺天子都，官船轧轧如安车。阿母坐卧同家居，清溪夜泊不用挐。坐母船上重褥铺，芙蓉映水摇?毹。开瓮酒熟荐新蛆，秋园采果圃剪蔬。船尾曲突通行厨，家鸡水鸭美且腴。溪鲫鲜大如江鲈，奉觞酌酒前拜趋。月波荡酒如浮酥，子为母寿妇寿姑。阿妹次进偕婿夫，酌献亦及婢与奴。熙熙春盎无亲疏，行礼有节欢娱俱。阿母欢乐襟怀舒，有妇右策儿左扶。舟人醉饱从欢呼，鼓枻节曲声呜呜。四山叠翠如画图，泉鸣溪石如笙竽。双壶酒尽杯可沽，盘馔狼籍溪可鱼。人间此乐更有无，异乡到处同里闾。惟期母寿庄椿踰，有子愿效还哺乌，作诗纪实无浮誉。
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这首元代卢琦的诗描绘了一幅秋夜泛舟、孝子侍母的温馨画面。诗人通过细腻的笔触，将月光下的龙津秋水、银河倒影、皓月星辉等自然景象与家庭欢聚的场景巧妙融合。萨氏子虽仕途辗转，但始终以奉养母亲为首要，无论官至何处，都不忘带上母亲一同，展现出浓厚的孝道之情。
诗中，萨氏子与家人共饮、欢歌笑语，敬酒祝寿，其乐融融。他不仅自己尽心尽力，连仆婢也参与其中，体现了家庭和睦、不分亲疏的氛围。诗人运用比喻，如“月波荡酒如浮酥”、“泉鸣溪石如笙竽”，生动地描绘了夜晚的宁静与和谐。
最后，诗人感慨此情此景是人间至乐，希望母亲长寿，自己能效仿乌鸦反哺，表达了对母亲深深的感激和孝顺之情。整首诗语言流畅，情感真挚，展现了元代文人士大夫的家国情怀和孝道精神。
江南多名山，少有琅琊比。
琅琊盛泉石，晚得幽谷美。
将非造物者，留以待君子。
乃知智且仁，必好山与水。
公有高世材，此山共森峙。
公有济物心，此泉共清泚。
泉始居地中，隐塞未如此。
今为万丈流，近自一勺始。
东浮沧溟广，下益松桧喜。
奈何公之惠，及更局千里。
安得从公居，曲肱偃吾几。
安得从公游，枕石洗吾耳。
是非付天壤，尘事如脱屣。
当为谷中叟，肯为轩冕起。
赵王飞龙驾，翱翔羾天关。
尘土暂反顾，金玉高如山。
自喻固适志，超遥亡愧颜。
安知马服子，军破不得还。
前亡四十万，后复围邯郸。
虚盈固天理，循环乃无端。
觉寐已不殊，何况百岁间。
嗟嗟道傍子，万金非所安。