素宇无留墨，平沙印别痕。
暗书还自省，未到意先吞。
映雪功弥苦，依天道已尊。
八纮开义海，潇洒动乾坤。
《后雁字十九首·其十二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而深沉的画面。"素宇无留墨，平沙印别痕"，诗人以简洁的笔触勾勒出一片洁白的天地，没有留下任何痕迹，只有行者在沙漠中留下的足迹，象征着离别的寂寥和人生的短暂印记。
"暗书还自省，未到意先吞"，这里的"暗书"可能指的是内心的思绪或情感，诗人通过自我反省，意识到还未抵达目的地，情感已经先行涌动，表达了对未来的期待和对过去的回味。
"映雪功弥苦，依天道已尊"，诗人将个人的努力比作映雪读书，虽然艰苦卓绝，但遵循天道，追求真理，这种精神境界已经显得崇高无比。
最后两句"八纮开义海，潇洒动乾坤"，"八纮"象征着广阔的宇宙，"义海"则寓言了深邃的智慧海洋，诗人以壮阔的胸怀，表达自己志向宏大，意欲以智慧照亮世界，影响乾坤的豪情。
整体来看，这首诗以别离为背景，展现了诗人坚韧不拔的精神追求和广阔的人生视野，具有鲜明的个性和深沉的哲理。
- 作者介绍
-
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
- 猜你喜欢
风入松·乾坤罗列道纲维
乾坤罗列道纲维。
斡斗转星移。
守迁飞伏随方变，应周天、衰旺相推。
保护坎离丹药，启玄牝，契希夷。
冥冥杳杳入无为。
会三姓相期。
应时烹炼循火数，结圆明、二八芳姿。
彻地通天圣变，表身外，显容仪。
风入松·阴阳爻变坼乾坤
阴阳爻变坼乾坤。
运一气高奔。
推移动静分升降，摄浮沉、造化归根。
引养谷神不死，表塞兑，闭其门。
七星罗列绕昆仑。
分取舍司存。
扶持日进无为道，现神光、金色高喷。
巧酝华英成秀，露玄体，证阳魂。
风入松·乾坤鼎沸炼神丹
乾坤鼎沸炼神丹。
聚虎肺龙肝。
合和蟾凤凝嘉瑞，变盈空、甘露＊＊。
敛掠烹成金液，喷真味，霭椒兰。
峥嵘酌饮醉乘鸾。
韵法曲吟弹。
舞袖婆娑容仪整，傲清风、明月天宽。
一段清凉活计，占长春，得真欢。
风入松·乾坤简易定长生
乾坤简易定长生。
推变化虚盈。
默契四时神功用，泄冲和、品物生成。
茂养深根固蒂，临金井，吐琼英。
芳姿香衬彩霞明。
聒万籁声清。
造化冥冥无中有，显虚皇、阳体飞行。
纵横恣游法界，廓神变，混无名。
风入松·炼神入道混融成
炼神入道混融成。
表真净真清。
造化阳魂离体变，恣纵横、触处蓬瀛。
野鹤孤云无碍，观自在，任飞行。
死生宠辱不须惊。
得久视长生。
欣见主人真头面，露堂堂、妙体峥嵘。
了了圆空一着，形无像，道为名。