至人得至美，乃能游至乐。
兹理难与言，纷纷徒尔学。
五经陈纵横，夫岂非糟粕。
吾方任常然，来者尚吾觉。
《至乐斋》全文
- 鉴赏
此诗《至乐斋》由宋代诗人沈遘所作，其深邃的哲思与独特的文风，展现出对人生至高境界的追求与理解。
首句“至人得至美，乃能游至乐”，开篇即点明主题，至人能够领略到世间最美好的事物，并从中获得至高的快乐。这里的“至人”并非一般意义上的圣人或超凡脱俗之人，而是指那些能够超越世俗，洞察宇宙真理，达到心灵纯净之境的人。他们通过内心的修养和智慧的启迪，得以体验到超越物质层面的极致之美与快乐。
接下来，“兹理难与言，纷纷徒尔学”两句，表达了对世间纷繁复杂道理的感慨。许多道理难以用言语完全表达清楚，人们在追求知识的过程中往往徒劳无功。这既是对传统教育方式的反思，也是对个人内心探索的强调。真正的智慧和真理，往往需要通过亲身经历和内在感悟来体会，而非仅仅依赖于外在的知识积累。
“五经陈纵横，夫岂非糟粕”一句，诗人对儒家经典《五经》进行了批判性的思考。他认为，虽然这些经典著作在历史上具有重要地位，但它们也有可能成为束缚人们思想的糟粕。这反映了诗人对于传统文化的深刻反思，以及对创新与自由精神的呼唤。
最后，“吾方任常然，来者尚吾觉”表达了诗人对于自我认知和未来展望的态度。他主张顺应自然规律，保持内心的平静与真实，同时期待后人能够从他的见解中获得启发，继续探索真理的道路。这种对未来充满希望而又不失谦逊的态度，体现了诗人对人生价值的深刻理解和对人类文明进步的乐观期待。
综上所述，《至乐斋》不仅是一首探讨人生真谛的哲理诗，更是诗人对自我、社会乃至未来的深刻反思与展望。它以简练的语言，深邃的思想，展现了沈遘作为一位宋代文人的独特风采和人文关怀。
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