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《南海神祠》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[尤]韵

隋唐遗一庙,香火历千秋。

地足扶桑雨,山当大海流。

读碑堪吊古,问树识蛮陬。

正欲题诗去,笳吹起暮愁。

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鉴赏

这首诗描绘了南海神祠的历史悠久与自然环境的壮丽,以及诗人在此地的感怀之情。

首联“隋唐遗一庙,香火历千秋”,开篇点出南海神祠的历史悠久,从隋唐时期至今,香火不断,历经千年。这不仅体现了人们对神灵的信仰之深,也反映了此地文化传承的连续性。

颔联“地足扶桑雨,山当大海流”,以生动的自然景象为背景,描绘了南海神祠所在之地的地理特征。扶桑雨象征着丰富的雨水资源,而山势直面大海,水流不息,展现了自然界的雄伟与壮丽。

颈联“读碑堪吊古,问树识蛮陬”,进一步深化了对历史文化的思考。通过阅读碑文可以缅怀过去,了解历史;而树木作为自然界的见证者,或许能帮助我们识别遥远的地域或文化。这两句诗表达了对历史的尊重和对自然的敬畏。

尾联“正欲题诗去,笳吹起暮愁”,诗人即将题诗留念,却在笳声(古代的一种乐器)的吹奏中感受到了傍晚的愁绪。笳声可能寓意着离别或哀伤,与诗人的情感相呼应,营造了一种淡淡的忧郁氛围。

整体而言,这首诗通过对南海神祠及其周边环境的描绘,展现了历史的厚重与自然的壮美,同时也表达了诗人对过往的追忆和对现实的感慨。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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