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《游洞霄》全文
宋 / 汪立中   形式: 七言律诗  押[删]韵

洞天福地萃名山,我喜登临昔所悭。

五殿香严如在帝,九山青锁若为关。

岩前鸣凤当年事,野外骧龙反掌间。

自顾武夷香火吏,真祠梦想不容攀。

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翻译
仙灵福地聚集在名山之中,我以往未能登临欣赏。
五座殿堂弥漫着香烟,仿佛皇帝在其中,九座青山如同坚固的门户难以逾越。
山岩前有凤凰鸣叫的传说,而在野外,翻手之间就能显现龙腾的景象。
作为武夷山的香火守护者,我只能在梦中神游那些神圣的祠庙,无法亲自攀登。
注释
洞天福地:指神仙居住的美妙地方。
萃:聚集。
昔所悭:过去未能做到的事。
五殿:多指道教或佛教的殿堂。
香严:形容香气浓郁。
九山青锁:形容山势险峻。
岩前鸣凤:神话中的吉祥象征。
野外骧龙:形容力量强大。
武夷香火吏:武夷山的香火管理者。
真祠:真正的祠庙。
不容攀:不能亲自前往。
鉴赏

此诗描绘了一处仙境般的山水之美,开篇即点明“洞天福地”、“萃名山”,展现了诗人对于这片仙境的喜爱与向往。"我喜登临昔所悭"表达了诗人对此景致的怀念和渴望。

接下来的"五殿香严如在帝,九山青锁若为关"则是对仙境中建筑与自然景观的描绘,通过“香严”、“青锁”等意象,营造出一幅幽深而神秘的画面。诗人将自然景物的人格化处理,使之显得庄重而又神圣。

"岩前鸣凤当年事,野外骧龙反掌间"则是对过去美好记忆的回顾与表达。“鸣凤”、“骧龙”都是古代象征吉祥、强大的动物,此处用以增添仙境的奇异色彩。诗人通过这些意象,表达了自己对于自然界中神秘现象的向往。

最后,“自顾武夷香火吏,真祠梦想不容攀”则是对个人内心世界与外在世界的一种比较和反思。“武夷香火吏”可能暗示了某种宗教或道德的实践,而“真祠梦想不容攀”则表明诗人对于纯粹精神追求的渴望,以及这种追求与现实世界之间的距离感。

整体而言,此诗通过对仙境的描绘和个人内心情感的抒发,展现了诗人对于自然美、精神追求以及个人理想与现实差距的深刻感悟。

作者介绍

汪立中
朝代:宋

宋庆元鄞县人,字强仲。汪大猷子。宁宗嘉定七年进士。官武义丞,调荆门签判,历知华宁县、武冈军,入为太府少卿。理宗宝庆三年,擢直宝谟阁知徽州。工诗好学。
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