我昔在严城，惟子桂林思。
旧游复更践，相望仍今兹。
行止不可期，会合何参差。
况乃近重九，清杯忆同持。
想子抚初度，难忘蓼莪诗。
而我独东向，慇勤颂期颐。
祝子以爱身，永佩过庭规。
勉子事远业，昔贤以为师。
安车按节度，中道行逶迤。
他年老兄弟，鹤发仍庞眉。
岁晚话平生，期以无愧辞。
及此良未易，兢兢愿同之。
《定叟弟生朝遣诗为寿》全文
- 拼音版原文全文
定 叟 弟 生 朝 遣 诗 为 寿 宋 /张 栻 我 昔 在 严 城 ，惟 子 桂 林 思 。旧 游 复 更 践 ，相 望 仍 今 兹 。行 止 不 可 期 ，会 合 何 参 差 。况 乃 近 重 九 ，清 杯 忆 同 持 。想 子 抚 初 度 ，难 忘 蓼 莪 诗 。而 我 独 东 向 ，殷 勤 颂 期 颐 。祝 子 以 爱 身 ，永 佩 过 庭 规 。勉 子 事 远 业 ，昔 贤 以 为 师 。安 车 按 节 度 ，中 道 行 逶 迤 。他 年 老 兄 弟 ，鹤 发 仍 庞 眉 。岁 晚 话 平 生 ，期 以 无 愧 辞 。及 此 良 未 易 ，兢 兢 原 同 之 。
- 注释
- 严城：严谨的城市。
桂林思：独自在桂林的思念。
践：踏足。
重九：重阳节。
初度：新生婴儿。
蓼莪诗：古代表达父母对子女深情的诗篇。
期颐：指长寿。
过庭规：家训、家教。
远业：远方的事业。
安车：平稳的车。
期以无愧辞：期望无愧于心的话语。
兢兢：小心谨慎的样子。
- 翻译
- 我以前在那座严谨的城市，只有你独自在桂林思念。
旧日的游玩如今再次踏足，遥望彼此还是如此。
行踪难以预料，何时能相聚实在参差不齐。
更何况接近重阳节，想起共饮清酒的时光。
想象你抱着初生的孩子，怎能忘记《蓼莪》中的深情。
而我独自向东，殷切地祝愿你长寿。
祝你珍爱身体，永远遵循家训。
鼓励你追求远方的事业，以古人的智慧为师。
乘坐安稳的车，按照节制前行，道路曲折漫长。
将来我们老去，白发苍苍，满脸皱纹。
晚年时一起回忆一生，期望无愧于心。
要做到这一点并不容易，我小心翼翼，希望能一同做到。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张栻的作品，名为《定叟弟生朝遣诗为寿》。从内容来看，这是一首表达对远方亲人祝福和思念之情的诗篇。
开头“我昔在严城，惟子桂林思”两句，诗人回忆过去自己在严城时，心中所思的是桂林里的亲人。随后的“旧游复更践，相望仍今兹”表达了对往日美好时光的怀念和现实中的相望之情。
接下来，“行止不可期，会合何参差”则表现出诗人对于未来与亲人团聚的不确定性和渴望。紧接着“况乃近重九，清杯忆同持”中，诗人提到自己将要步入老年，回想起过去与亲人共同举杯畅饮的情景。
“想子抚初度，难忘蓼莪诗”表达了对亲人早年时光的怀念，以及那些难以忘怀的诗篇。而“我独东向，慇勤颂期颐”则是诗人单身一人向东方表达自己的敬意和祝福。
“祝子以爱身，永佩过庭规”中，诗人希望亲人珍惜身体健康，并且能够长久地遵循家庭的美好规矩。随后，“勉子事远业，昔贤以为师”则是劝诫亲人要努力追求远大的理想和职业目标，以古代贤达为榜样。
“安车按节度，中道行逶迟”表明诗人希望自己的生活能够平稳有序，行动上能够遵循一定的规则和节奏。而“他年老兄弟，鹤发仍庞眉”则描绘了未来岁月里兄弟之间依然保持着亲密关系，即使到了老年头发如鹤一样白了，面容也还保持着从前的神态。
“岁晚话平生，期以无愧辞”中，诗人在晚年时回顾一生，希望能够有一个无愧于心的结局。最后，“及此良未易，兢兢愿同之”表达了对亲人和自己都能达到美好境界的殷切期望。
整首诗充满了浓郁的情感和深沉的哲思，是一篇温馨而又有思想深度的佳作。
- 作者介绍
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张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
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