戏马台边雉堞高，参差楼閤入云霄。
漕河控引淮黄近，驿路通连海岱遥。
天府岂知成霸主，彭城空复驻英豪。
大风折木飞沙日，想见天心翊汉朝。
《彭城怀古二首·其一》全文
- 鉴赏
此诗描绘了彭城的历史遗迹与壮丽景象，充满了怀古之情。首句“戏马台边雉堞高，参差楼阁入云霄”以戏马台为起点，描绘出城墙高耸、楼阁错落，直插云霄的壮观画面，营造出一种历史的厚重感和空间的辽阔感。
接着，“漕河控引淮黄近，驿路通连海岱遥”两句，通过描述连接淮黄的漕河与连通海岱的驿路，展现了彭城在古代交通网络中的重要地位，以及它与广阔天地的紧密联系，进一步丰富了诗歌的意境。
“天府岂知成霸主，彭城空复驻英豪”则转而抒发对历史变迁的感慨，指出即使曾经的霸主与英雄也无法预知未来，彭城虽曾是他们驻足之地，但历史的车轮滚滚向前，一切终将成为空谈。
最后，“大风折木飞沙日，想见天心翊汉朝”以自然景象的描绘，暗喻历史的动荡与变迁，同时表达了对汉朝盛世的怀念与向往，以及对历史规律的深刻理解。
整首诗通过对彭城历史遗迹的描绘与对历史变迁的感慨，展现了诗人深邃的历史观和对过往辉煌的追忆，语言凝练，意境深远，富有哲理。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢
寄岘山愿公三首
形影更谁亲，应怀漆道人。
片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
榛莽池经烧，蒿莱寺过春。
心期重西去，一共吊遗尘。
相思恨相远，至理那时何。
道笑忘言甚，诗嫌背俗多。
青苔闲阁闭，白日断人过。
独上西楼望，荆门千万坡。
彼此无消息，所思江汉遥。
转闻多患难，甚说远相招。
老至何悲欢，生知便寂寥。
终期踏松影，携手虎溪桥。
寄武陵贯微上人二首
知泛沧浪棹未还，西峰房锁夜潺潺。
春陪相府游仙洞，雪共宾寮对玉山。
诗里几添新菡萏，衲痕应换旧斓斑。
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
吴头东面楚西边，云接苍梧水浸天。
两地别离身已老，一言相合道休传。
风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
不是傲他名利世，吾师本在雪山巅。