神仙不死几人存,欲界从头是可论。
真实自然归至理,狂颠逢见道须尊。
分明记取依经典,消息临时度晓昏。
四叙推迁由反覆,唯占日月顺乾坤。
神仙不死几人存,欲界从头是可论。
真实自然归至理,狂颠逢见道须尊。
分明记取依经典,消息临时度晓昏。
四叙推迁由反覆,唯占日月顺乾坤。
这首诗是宋代文学家赵炅的作品,名为《逍遥咏》。从内容来看,这是一首探讨哲学和修仙之道的诗歌,充满了超脱尘世、追求永恒生命的愿望。
首句“神仙不死几人存”表达了对长生不老、成仙得道的向往,同时也带有一丝悲凉,因为这般成就者实属罕见。紧接着,“欲界从头是可论”则展现出诗人对于重新审视和理解世间万象的决心。
“真实自然归至理,狂颠逢见道须尊”,这里“真实自然”指的是顺应自然法则,“归至理”表明一切都返回到宇宙的根本规律之中。而“狂颠逢见道须尊”则强调了对那些能够领悟和传达道德真谛者的尊崇。
“分明记取依经典,消息临时度晓昏”,这两句诗强调了学习古代圣贤遗教的重要性,以及在日常生活中观察天地万物以理解宇宙运转规律的必要。
最后,“四叙推迁由反覆,唯占日月顺乾坤”则表达了一种对时间流逝和自然循环的洞察,以及通过顺应自然节奏来达到与宇宙和谐统一的理想境界。
这首诗语言优美,思想深邃,体现了诗人对于超越凡尘、追求至真之道的深刻思考。
渊明先生冠世贤,志节凛凛能俱全。
江左文章日萎薾,楚声独数归来篇。
归来三径喜犹在,未应环堵成萧然。
柴桑酒熟巾可漉,菊花满眼黄金钱。
阳秋特书晋甲子,清风一枕羲皇天。
图中丰采虽恍惚,平生心事谁能传。
史妇邹氏女,红颜盛芳年。
良人隶戎籍,荷戈去防边。
兵尘方澒洞,杀气亘中天。
仓皇失所依,已不望生全。
一朝竟遭掠,剑戟罗满前。
宁死不受污,遇害归黄泉。
白璧虽无瑕,鸾镜岂复圆。
至今坟上木,清风犹凛然。
我为纪贞烈,留待太史编。