手斸嵌岩邓尉濆,五湖风月自平分。
钟声夜扣林间雨,蜃气朝横岭上云。
慧眼又传新法嗣,幔幢曾折古魔君。
我来亦是寻常事,信息谁教野鹿闻。
手斸嵌岩邓尉濆,五湖风月自平分。
钟声夜扣林间雨,蜃气朝横岭上云。
慧眼又传新法嗣,幔幢曾折古魔君。
我来亦是寻常事,信息谁教野鹿闻。
这首诗描绘了诗人访问邓尉山中新建禅院的所见所感。首句“手斸嵌岩邓尉濆”以生动的手法展现了僧侣们亲手开凿山岩,营造出与自然和谐共存的禅院景象。接着,“五湖风月自平分”一句,将禅院置于广阔的自然之中,暗示着禅宗追求的天人合一境界。
“钟声夜扣林间雨,蜃气朝横岭上云”两句,通过夜间的钟声和清晨的蜃气,分别从听觉和视觉角度描绘了禅院的静谧与神秘,同时也象征着佛法的深远与超脱。
“慧眼又传新法嗣,幔幢曾折古魔君”则表达了禅院传承佛法、弘扬正道的主题,其中“慧眼”象征智慧,“新法嗣”指新的修行者,“古魔君”则暗喻过去的障碍或挑战,强调了佛法的传承与克服困难的精神。
最后,“我来亦是寻常事,信息谁教野鹿闻”两句,以诗人自谦的态度收尾,同时以“野鹿闻”这一细节,巧妙地将人与自然联系起来,暗示了佛法的普遍性和对自然界的深刻影响。
整体而言,这首诗不仅展现了邓尉山禅院的自然美景和宗教氛围,更蕴含了深刻的哲学思考和精神追求,体现了明代文人对于自然与佛法的独到见解。
早辞簪绂徜徉久,窈窕结成书屋。
筇杖看云,晴窗弄笔,消受灯青酒绿。莳花种竹。
偶佳客过从,论文刻烛。
抵掌朝家,旧事文献推公独。
暖律将回黍谷,介眉称庆处,斑衣簇。
司马蝉冠,中原凫舄,京兆新登除目。
朱颜带笑,锦罽传觞,满堂丝肉。
座上词人,有云间二陆。
绮阁迎新暑。捲湘帘、冰纨初展,红榴争吐。
此日双蛾才画了,十样眉痕重谱。
早试罢、银瓶薇露。
斗帐浓薰宫饼热,听玉箫、吹彻朱楼午。
莲得偶,鸾双舞。彩毫自写香奁句。
想灯前、定情良夜,红窗私语。
佳丽东南浑占断,不分春光归去。
倩乳燕、雏莺留住。
嫁得风流金马客,似当年、络秀传千古。
兰梦叶,天应许。
橘绿橙黄,闽山泠峤,近水更生芳树。
秋老花残,忽讶鲜芬何处。
笑淮枳、异地难同,较木奴、香名偏注。
恍疑他、佛国栽成,麻姑鸟爪应如许。
还思妆阁此日,傍玉盘纤手,转萦情绪。
好友投将,兼赠衍波佳句。
喜南海、霜色移来,把东华、软尘飞去。
留枕边、相伴无憀,卧听蕉叶雨。
丝袅垂杨,烟迷芳草,携樽犹是春游。
忆去年此日,花径风柔。
喜得娇姝相伴,移小步、泥印莲勾。
吹笙罢,纤腰倚树,一笑回眸。难留。
彩云忽散,人一去新来,冷落歌喉。
奈关河迢递,燕语空楼。
唯有孤村残照,画桥畔,野水东流。
停杯处,凭阑望远,白了人头。
茅屋三间,槐庭一叶,金凤乍入绳床。
年年此际,凉思满奚囊。
廿载黄梁梦境,一撒手、转眼荒唐。
间消受,幽花文蝶,秋水玉簪香。商量。
喜计日,东篱绽蕊,紫蟹迎霜。
问谁家新酿,早熟先尝。
万事休教挂齿,惊魂魄、利锁名缰。
登高处,远山萧飒,孤雁度斜阳。