杨歧一要,千圣同妙。布施大众,果然失照。
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释方会所作的偈语,简洁而富有深意。"杨歧一要,千圣同妙",杨歧指杨岐山,这里可能暗指禅宗中的某个重要教义或理念,被众多圣贤视为精髓和共识。"布施大众,果然失照",布施是指佛教中的慈善行为,但这里的"失照"则暗示了在追求普遍利益的过程中,可能忽视了个人内在的觉悟和真理的直接体验。整首诗强调了禅宗修行中个体领悟的重要性,即使在利他的行动中也不能偏离自我觉醒的道路。
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五子篇·其四武昌吴国伦
高旻漏元气,泻作黄河流。
排荡识其支,焉睹昆崙丘。
武昌蕴夙解,独往恣神搜。
亥步亦何穷,原问非所雠。
仰窥太乙精,冷然注天湫。
调浪鼓青阳,馀风映素秋。
下士俱大笑,哫訾不能休。
宁知帝弄臣,坐令鞭九州。
七月九日渡澉浦纪事
甬东巢海盗,负固僭名号。
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辛壬越二年,粤寇肆悖暴。
同鼓楫浙流,龛赭间攻剽。
我家苦烽烟,澉浦乘孤棹。
何物扎红巾,片帆来海峤。
风急口乾呼,追奔闻轰炮。
两舟一索连,拔刀齐声啸。
但闻勿杀人,玉帛投所好。
伤哉馀手泽,无多存火燎。
兄子结同心,前向哀哀告。
盗酋似识我,破箧倾颠倒。
珠玉碎行行,半赴海若召。
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片羽视吉光,零星拾泥淖。
冀彼所亡书,一一粥乡校。
句馀溪水通,合浦还珠妙。
舟子恸哭声,腥雨鼍龙吊。
暮色望家山,隐隐海神庙。
