黄公避秦皇,子陵傲汉帝。
万乘彼不荣,五斗吾何利。
迩来脱桎梏,面蘖聊避世。
田父尚不辞,况子夙同志。
高堂敞华筵,宾客纵横至。
日莫饮未休,榕下还席地。
杯行不停手,醉卧何足计。
昔日习家池,与尔垂千祀。
黄公避秦皇,子陵傲汉帝。
万乘彼不荣,五斗吾何利。
迩来脱桎梏,面蘖聊避世。
田父尚不辞,况子夙同志。
高堂敞华筵,宾客纵横至。
日莫饮未休,榕下还席地。
杯行不停手,醉卧何足计。
昔日习家池,与尔垂千祀。
这首诗通过对比历史人物如黄公、子陵与现实中的陈巽卿,表达了对自由与独立人格的向往,以及在世俗生活中的洒脱态度。
首联“黄公避秦皇,子陵傲汉帝”以历史典故开篇,黄公和严光(子陵)分别代表了对暴政的反抗和对权贵的不屑,暗示了诗人对自由的追求。接着“万乘彼不荣,五斗吾何利”进一步强调了对权力和物质的淡泊,表达了诗人超然物外的人生态度。
“迩来脱桎梏,面蘖聊避世”描述了诗人摆脱束缚,选择隐居的生活方式,以面蘖(一种发酵食品)自喻,象征着生活的简单与自在。接下来“田父尚不辞,况子夙同志”则表明诗人愿意与普通农夫为伍,体现了他对平等和自然生活的向往。
中间部分“高堂敞华筵,宾客纵横至。日莫饮未休,榕下还席地。杯行不停手,醉卧何足计”描绘了一场豪放的宴饮场景,展现了诗人与友人畅饮尽欢的情景。即使到了傍晚,宴饮仍未结束,大家席地而坐,举杯畅饮,表现出诗人对友情和欢乐的珍视,以及对世俗礼节的超脱。
最后,“昔日习家池,与尔垂千祀”以习家池的历史典故收尾,表达了诗人希望与友人的友谊如同习家池一样,历久弥新,长存不衰,体现了深厚的情感和对永恒友谊的渴望。
整体而言,这首诗通过对比历史与现实,表达了诗人对自由、平等、自然生活的向往,以及对友情和欢乐的珍视,展现了其超脱世俗、追求内心自由的人生态度。
汪生七龄失所怙,交亲一旦弃如土。
任氏遗孤衣葛衣,谢朓书堂掩蓬户。
贤哉生母备艰辛,十指纺绩易米薪。
夜深教生读经史,生年二十歌采芹。
上堂拜母母色喜,文名藉藉惊乡人。
生才有如此,生岂常贱贫。
人情冷暖不足道,白衣苍狗驱浮云。
冰霜自是生成德,利器原从盘错识。
由来人定可胜天,柳母丸熊欧画荻。
秋风鹰隼好腾骞,立身廊庙师昔贤。
好将母氏劬劳状,胪入兰台列女篇。
龙不蛰于潭,飞挂丛竹里。
长吟不断云,更吐无尽水。
一白夹涧花,孤晶含石髓。
竹身洗更绿,山气凝欲紫。
春深时雨足,龙意若有喜。
长将翔雷霆,焉肯容鳣鲔。
夕照渡木梁,大风震楼几。
万壑助之喧,百虫绝于耳。
众绿劈尺天,断崖若垣垝。
月出水声中,不知雨既止。
岩居爱下弦,高咏过卅载。
熟知易世游,孤光悲桑海。
无睡此徘徊,奇怀郁廦廆。
栖鸟亦翻飞,影落众峰底。
平明穿竹去,掬水一漱齿。
灵氛荡疏襟,闻声犹十里。