凉飙振林薄,淅淅吹我裳。
素颜日凋谢,缁鬓飒以霜。
褰衣步前除,沉忧迫中肠。
饥鹰翻臂鞲,老马悲道傍。
迫矣支遁叟,怀哉田子方。
凉飙振林薄,淅淅吹我裳。
素颜日凋谢,缁鬓飒以霜。
褰衣步前除,沉忧迫中肠。
饥鹰翻臂鞲,老马悲道傍。
迫矣支遁叟,怀哉田子方。
这首明代诗人黄淮的《拟古十二首(其八)》描绘了一幅秋风萧瑟、人生迟暮的画面。"凉飙振林薄",凉风轻拂林间,带来清冷的气息,"淅淅吹我裳",仿佛在诉说着诗人的孤独与落寞。"素颜日凋谢,缁鬓飒以霜",诗人感叹岁月无情,自己的容颜日益憔悴,白发如霜,流露出对时光流逝的深深感慨。
"褰衣步前除",诗人撩起衣角,缓步行走在阶前,内心充满沉重的忧虑,"沉忧迫中肠",这忧虑如同重压,直逼心肠。接下来,诗人运用比喻,"饥鹰翻臂鞲,老马悲道傍",将自己比作饥饿的鹰和路边的老马,表达出壮志未酬、年华老去的无奈与哀伤。
最后两句"迫矣支遁叟,怀哉田子方",诗人借用了东晋隐士支遁和战国时期贤者田子方的典故,表达自己面对困境的无奈选择,以及对超然世外、自由自在生活的向往。整首诗情感深沉,寓言性强,展现了诗人对人生无常和理想失落的深刻思考。
我佛住世,大开方便。
有大士者,现自在身。
以千手眼,一一接引。
指示群迷,照破诸妄。
如是我闻,佛说了义。
诸铃杵铎,宝塔经卷。
轮拂璎珞,种种所执。
凡所执者,俱非有相。
智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。
凡所见者,俱非有著。
以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。
以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。
佛尚无相,何况于赞。
佛身常住,即心是佛。
稻麻竹苇,无限剂数。
彼顶戴者,皆真实相。
百千万亿,何况於身。
涪皤说法,如标月指。
标本在手,何者为月。
宝晋写赞,如转轮王。
运转随人,终不成道。
我不见灯,我不执笔。
非见非□,手眼皆具。
稽首大士,大慈悲故。
去我妄想,即见如来。
《米元章书山谷大悲灯赞帖赞》【宋·岳珂】我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况於身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见灯,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。
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