家邻天台山,云有二子岩。
巍峨太古石,纤脩矗云尖。
上栖西竺僧,雪色垂须髯。
二子与之游,作诗清且严。
乳花散素瓷,瀑布飞银帘。
醉醒梦见之,谓我何留淹。
家邻天台山,云有二子岩。
巍峨太古石,纤脩矗云尖。
上栖西竺僧,雪色垂须髯。
二子与之游,作诗清且严。
乳花散素瓷,瀑布飞银帘。
醉醒梦见之,谓我何留淹。
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的山中景象,通过细腻的笔触展现了自然之美与人文之趣的交融。
首先,“家邻天台山,云有二子岩。”开篇即点明了地点,天台山作为背景,赋予了整个场景以壮丽的自然景观。接着,“巍峨太古石,纤脩矗云尖。”通过对比“巍峨”与“纤脩”,形象地描绘了岩石的雄伟与细长,同时“矗云尖”更是将岩石的高度与天空相连,营造出一种超脱尘世的氛围。
“上栖西竺僧,雪色垂须髯。”这一句将画面进一步深化,引入了人物元素——一位来自西竺(古代对印度的称呼)的僧人,他身着白色僧衣,须髯如雪,静坐于高处,与周围的自然环境和谐共存,增添了诗作的禅意和深邃感。
“二子与之游,作诗清且严。”这里的“二子”可能指的是诗人的朋友或弟子,他们与僧人一同游历,创作出了清雅而严谨的诗歌,体现了文人墨客与自然界的互动,以及他们在精神层面的追求。
“乳花散素瓷,瀑布飞银帘。”这两句分别描绘了瓷器上的乳白色花纹和瀑布从高处倾泻而下的壮观景象。前者是静态美,后者是动态美,两者相辅相成,共同构成了一幅生动的画面。
“醉醒梦见之,谓我何留淹。”最后两句表达了诗人对这美景的深深眷恋,即使在梦中也能感受到它的美好,不禁自问为何要离开,流连忘返之意溢于言表。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了作者对自然美景的热爱与向往,同时也反映了其内心深处对于精神自由和超脱世俗生活的追求。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。
珠璧方辉耀,菁华未寂寥。
极知身作崇,何用食为妖。
牺象收儒庙,箫笳咽市桥。
作心纱帽冷,三径雨潇潇。