诏下搜岩野，高人入竹林。
长因抗疏日，便作去官心。
清俸供僧尽，沧洲寄迹深。
东门有归路，徒自弃华簪。
《送惠补阙》全文
- 拼音版原文全文
送 惠 补 阙 唐 /林 宽 诏 下 搜 岩 野 ，高 人 入 竹 林 。长 因 抗 疏 日 ，便 作 去 官 心 。清 俸 供 僧 尽 ，沧 洲 寄 迹 深 。东 门 有 归 路 ，徒 自 弃 华 簪 。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人林宽的作品，名为《送惠补阙》。从诗中可以看出作者在描述一种隐逸之人的境界和心态。
“诏下搜岩野”一句，表明有一种官方的命令或召唤降临到山野之间，可能是对隐逸者的征召。而“高人入竹林”则表现了这位隐者选择退隐到自然之中的决心。竹林在古代文学中常象征着清高脱俗的生活。
接着，“长因抗疏日，便作去官心”两句，说明隐者的内心世界。他因为长时间的孤独和远离尘世，而开始对世俗的职位产生了厌倦之情，转而倾向于放弃功名利禄的心态。
“清俸供僧尽，沧洲寄迹深”则描绘了一种超脱世俗的生活状态。隐者可能参与佛教活动，甚至可能成为一位僧人，用这种方式来体现其对精神世界的追求和对物质世界的放下。而“沧洲寄迹深”则进一步强调了隐者的行踪难寻，他的人生轨迹已经与世俗隔绝。
最后，“东门有归路，徒自弃华簪”表达了隐者对于归隐之路的明确选择，以及对昔日荣华的彻底放弃。这里的“东门”可能是隐者的家乡或特定地点，而“华簪”则象征着官职和荣耀。
整首诗通过隐逸之人的心理活动，描绘了一种超然物外、追求心灵自由的生活理念。
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