清扬巧笑倾人城，骄气矜色增我慢。
无始时来生死趣，八万苦业所依止。
皮肤落尽露拴索，一切虚诳法现前。
不见全牛可下刀，无垢光明本三昧。
《枯骨颂》全文
- 拼音版原文全文
枯 骨 颂 宋 /黄 庭 坚 清 扬 巧 笑 倾 人 城 ，骄 气 矜 色 增 我 慢 。无 始 时 来 生 死 趣 ，八 万 苦 业 所 依 止 。皮 肤 落 尽 露 拴 索 ，一 切 虚 诳 法 现 前 。不 见 全 牛 可 下 刀 ，无 垢 光 明 本 三 昧 。
- 注释
- 清扬：形容女子容貌清秀。
巧笑：甜美的笑容。
倾人城：迷倒众生。
骄气：骄傲的态度。
矜色：自持美貌。
我慢：自我膨胀的傲慢。
无始时来：自古以来。
生死趣：生死的奥秘或乐趣。
八万苦业：佛教中指八万种烦恼和业力。
依止：依托，依赖。
皮肤落尽：形容肌肤消逝。
露拴索：露出束缚的痕迹。
虚诳法：虚幻不实的法术。
现前：显现眼前。
全牛：完整的牛，比喻事物的全部。
下刀：下手处理，此处可能指洞察或理解。
无垢光明：没有瑕疵的光明，象征智慧。
三昧：佛教术语，指心神专注、领悟真理的状态。
- 翻译
- 清秀的笑容能迷倒整个城市，骄傲的神情增添了我内心的傲慢。
从无始以来，生死的趣味就存在，所有的苦难业力都是它的依托。
肌肤消逝，只剩下束缚的痕迹，虚幻不实的法术都显露无遗。
无法在完整的牛身上找到下手之处，无暇的光明正是三昧真谛的本质。
- 鉴赏
这首诗名为《枯骨颂》，是宋代诗人黄庭坚的作品。诗中以"清扬巧笑倾人城"起笔，形象地描绘了一位女子的魅力，然而接下来笔锋一转，指出这种外在的美和骄傲自满只会让人沉溺于生死轮回之苦，"八万苦业所依止"暗示了人生的苦难与业力。"皮肤落尽露拴索"象征着生命的虚幻和束缚，"一切虚诳法现前"揭示出世间万物的虚妄本质。
最后两句"不见全牛可下刀，无垢光明本三昧"则寓言般地表达了对超越世俗智慧的追求，意指只有洞察事物本质，如同庖丁解牛般看到"全牛"而非局部，才能达到无垢无染、明心见性的人生境界，即"三昧"，也就是佛教中的最高觉悟。
总的来说，这首诗通过女子的美与苦的对比，以及对生死、虚幻的深刻剖析，传达出诗人对人生哲理的思考和对超脱境界的向往。
- 作者介绍
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黄庭坚
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。朝代：宋 字：鲁直 号：山谷道人 籍贯：洪州分宁（今江西省九江市修水县） 生辰：1045.8.9-1105.5.24
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